2016年，“联韵沁芳”这个栏目开始在烟台晚报露面。在芝罘区的春风里，它种下了一颗种子，给传统楹联艺术注入了新鲜血液。每周五，这个栏目都会分享楹联知识和征集对联的活动。这些对联像是用剪刀裁剪云朵做成的纸张，又像是用双手捧起水做成的墨水。如果你也想试试看，不妨拿起笔来参与一下吧——让下一副对联继续帮我们记录时光的痕迹。 白居易在《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂纪事》里写过午桥庄的风景，裴度在这里住得很舒适。有一天早上他喝了酒，觉得日子过得非常悠闲。这里还有白居易的诗句，“卯饮亦佳”，就是说早晨喝酒也很好。 刘禹锡在《西塞山怀古》里有句诗“千寻铁锁沉江底”，让人觉得很有气势。苏轼曾被贬到黄州居住。在那里有个习俗，到了清明节大家会淘井清洗一下井里的水。 冬天过去，春天来临的时候，古人会根据季节的变化更换木柴来生火。《周礼》里记载过春天要用榆柳之类的树木取火。苏轼在《东坡志林》里也提到过黄州人清明淘井的事情。还有一首诗里说“寒食雨传百五日”，因为冬至后一百零五天会有疾风骤雨。 晏殊写过“梨花院落溶溶月”，还有“燕子来时新社”。前一句是描写月光洒在梨花上的美景，后一句则是说燕子回来了就是春天了。他还把这两句诗变成了对联。 宋祁写过“喜见树前闹杏花”，岑参在《逢入京使》里也有“相逢马上纷桃雨”，这两句诗被巧妙地结合在了一起。 寒食节的时候大家会吃桃花粥，清明节前后还能把荠菜籽榨成油点灯。这些都是古人的习俗。 这两句话是“桃雨”和“杏花香”同时出现，就像是在市集上一样热闹。还有一句“槐花换火”，是说冬天的火换成春天的火了。 两个年轻人在清明这天一起去湖边游玩。陈姓的朋友说了一句上联：“日临端午，清明水底见重阳。”姓李的朋友就立刻对了下联：“风起大寒，霜降屋檐成小雪。”他们把三个节日和三个节气都藏进了短短十四个字里。 白居易曾在裴度的别墅午桥庄居住过一段时间。那里有瀑布流淌像琴弦一样弹奏着美妙的声音。还有苏轼在黄州的时候写下了《东坡志林》，记载了当地的一些习俗和生活趣事。 一上联是“百六日佳晨杏酪榆羹何处梦”，下联是“二十四番花信石泉槐火为谁新”。前半句讲的是寒食节的食品和春天的景象；后半句则是说花信风从冬季一直吹到春季开花的时候。 第二副对联写得很简洁：“桐花吐艳；榆火分新”。短短七字就把桐花盛开和榆火更新的景象描绘出来了。还有一副对联是“桃花作粥；荠菜悬灯”，一个是吃的东西一个是用来照明的物品。 对联能够把节气的变化和人间烟火写进里面去。从周代开始到现在已经有两千五百多年的历史了。每年清明节都是仲春和暮春的交界处，在冬至后第108天的时候到来。 春天来临的时候大家会去扫墓、踏青、祭祖之类的活动来庆祝这个节日。古人随季节变化更换木柴取火防止疫病发生也祈祷丰收好年景。 这副对联是“冷节传榆火；前村闹杏花”，一静一动写出了寒食节和清明节之间的转换过程以及花朵绽放的消息。另一个是“三月光阴槐火换；二分消息杏花知”，用时间的流转和花朵传递信息来说明季节交替带来的变化。 第三幅对联是“燕子来时新社；梨花落后清明”，用燕子归来梨花凋谢来形容春天的景象。另一个是“梨花院落溶溶月；柳絮池塘淡淡风”，用月光和柳絮来营造一种意境。 第四副对联是“淘井黄州俗；分烟汉殿春”，黄州清明淘井的习俗和唐朝皇宫里寒食赐蜡烛的故事被放在一起对比。另一个是“槐火光阳春替换；杏花消息雨传知”，火焰被雨水代替来传递春天到来的信息。 第五幅对联是“相逢马上纷桃雨；喜见树前闹杏花”，用桃雨和杏花来表达春天到来的热闹景象。另一个是“寒食雨传百五日；花信风来廿四春”，用雨水和风吹花来记录节气变化。 第六幅对联写得非常简洁：“桐花吐艳；榆火分新”，只用了七字就把桐花盛开和榆火更新描写得非常生动。还有一个是“桃花作粥；荠菜悬灯”，用桃花做粥荠菜点灯来说明节日的习俗。 第七幅对联引用了白居易和苏轼的诗句：“到处探幽，午桥最胜”，还有“逢时行乐，卯饮亦佳”。把午后游玩和清晨饮酒这两种生活方式结合在了一起。 第八幅对联是“百六日佳晨杏酪榆羹何处梦”，还有“二十四番花信石泉槐火为谁新”，把寒食节的食品和春天的景象描写得非常细致入微。 最后一个故事讲了两个年轻人在湖边游玩时吟诗作对的趣事。他们用三个节日三个节气藏进短短十四字里解开了一道谜题一样令人回味无穷。