在文旅融合与基层公共文化服务不断提质的背景下，县域如何让优秀传统文化“看得见、用得上、传得开”，成为不少地方探索的课题。
12月29日，2025年新疆巴楚县在县群众活动中心举办“华彩丝路·礼乐巴楚”“我们的村T”群众共创时装秀，来自全县12个乡镇的100余名群众走上T台，以贴近生活的表达方式展示服饰之美与文化之韵，为这一课题提供了生动注脚。
一、问题：传统文化表达需要更贴近大众、更符合当代审美 长期以来，部分基层文化活动存在“看热闹多、可参与少”“展示有余、传播不足”等现象：一方面，传统服饰、礼乐文化等资源丰厚，但呈现方式偏静态、偏专业；另一方面，年轻群体与儿童参与的渠道不够多，传统文化与日常生活之间仍需更多“连接点”。
如何把文化资源转化为群众看得懂、愿意参与、能传播的公共文化产品，是县域文化治理与文旅产业培育共同面对的现实需求。
二、原因：群众共创与审美创新为传统文化注入“可见度” 本次活动以“承古韵·融新风·秀文创”为理念，将群众参与置于核心位置。
走秀服饰既有艾德莱斯等地域特色元素，也有汉服、旗袍等传统服饰形制的当代表达，呈现出“传承为根、创新为翼”的设计思路：在尊重传统纹样、工艺与礼仪美学的基础上，通过廓形、色彩与搭配方式的更新，让传统服饰更具舞台表现力与日常穿着的想象空间。
同时，“动态秀+静态展”的组合增强了可观看性与可传播性：动态走秀突出节奏与氛围，静态展示便于观众近距离观赏细节、理解纹样与工艺背后的文化寓意。
小朋友加入走秀环节，进一步拉近了传统文化与家庭生活的距离，让“文化传承”从理念转化为可触摸的体验。
值得关注的是，参与者多为非专业模特，却以从容步态与灿烂笑容呈现真实自信。
年近七旬的群众模特魏正明身着龙纹样式服装登台，成为现场亮点之一。
来自阿克萨克马热勒乡的古丽其曼·卡地尔认为，艾德莱斯纹样与旗袍气质的融合，体现了多元文化交融共生的独特魅力。
观众阿布都瓦热斯·艾买尔则表示，正是“没有专业门槛”的参与方式，让这场秀更具震撼力与感染力。
三、影响：基层文化“活起来”，共同体认同“润起来” 从社会效应看，这类群众共创活动提升了基层公共文化服务的覆盖面与参与度：群众不再只是观众，也是创作者与传播者，文化活动由“节日化、舞台化”向“常态化、生活化”延伸。
从文化效应看，传统服饰在当代表达中重获关注，有助于形成“看见—理解—认同—传承”的链条。
以服饰为载体，将不同地域、不同审美传统的元素进行融合展示，既体现中华文化多样性，也强化“多元一体”的整体叙事，使“文化共同体”的认同在潜移默化中得到滋养。
从发展效应看，文创与服饰产业具备连接农业、手工艺、旅游消费等多链条的潜力。
县域若能在设计、生产、展示、销售、体验等环节持续发力，有望把“舞台上的精彩”转化为“市场中的产品”，进而带动就业与增收，形成文化资源向发展动能的转换。
四、对策：从“一场秀”走向“一条链”，把热度变为长效机制 把群众文化活动办得更可持续，关键在机制与平台。
其一，完善基层文化队伍建设，吸纳本地设计师、手工艺人、文艺骨干与学校社团形成协作网络，推动“群众共创”从临时组织走向常态运转。
其二，强化非遗技艺与现代设计的对接，通过培训、工作坊、联合创作等方式，提高服饰制作与舞台呈现的专业度，同时保持群众参与的开放性。
其三，推动文旅融合场景落地，把走秀、展陈、体验课堂、集市销售等组合成可复制的活动产品，形成“活动带流量、流量促消费、消费反哺产业”的闭环。
其四，重视青少年参与与校园美育，把服饰文化、礼仪文化与地方历史纳入社团课程与社会实践，让传承后继有人。
五、前景：以文化为桥梁，县域文旅与群众生活实现“双向奔赴” 从趋势看，县域文化建设正在从“有没有活动”转向“活动是否有品质、是否可持续、是否能带动发展”。
巴楚以群众共创时装秀为抓手，把传统文化、现代审美与群众参与连接起来，既增强文化自信的可感可知，也为文旅消费与文创产业打开想象空间。
未来，若能在品牌打造、设计转化、产业配套与传播矩阵上持续加力，这类活动有望成为展示地方形象、促进交往交流交融的重要窗口，并在更大范围内形成示范效应。
这场发生在塔里木盆地边缘的时装秀，以其质朴而真挚的表达，展现了当代新疆各族群众的精神风貌。
当七旬老者与垂髫孩童同台漫步，当千年纹样与现代设计交相辉映，我们看到的不仅是场文化展演，更是中华民族共同体意识在基层社会的生动写照。
这种源自群众、扎根生活的文化创新，正在为构筑中华民族共有精神家园注入源源不断的活力。