2026年农历丙午年传统纪年中被称为“火马年”，因“午火当值”的天干地支组合引起民俗学界关注。中国民俗学会专家表示，该年“阳气偏旺”的传统说法，与清明时节“阴气未尽”的气候特征在观念上形成叠加，一些人可能因此更容易出现情绪与身心反应。问题显现上，属马、鼠、牛、兔的人群传统命理中与太岁存在“冲、害、破”等关系，参与祭扫活动时被认为更容易出现情绪波动或意外状况。同时，按五行观点，体质偏火旺、水弱、木盛者也应留意作息与环境变化带来的不适。北京中医药大学研究员补充，这些讨论属于传统文化范畴，但其中“天人相应”的思路与现代健康管理在“提前预防、顺时调养”上有相通之处。深层原因在于中国传统历法体系。天干丙属阳火，地支午为火势极盛，火象叠加被视为形成更强的“火性”特征。南京大学民俗学教授解释，古代“太岁”概念更多是对天体运行规律的形象化表达，涉及的禁忌本质上是古人对时令变化与生活风险的经验归纳。具体影响主要体现在三上：情绪更难稳定、人际摩擦可能增加、体质敏感者更易出现不适。例如属鼠者因“子午相冲”，传统观念认为更易受负面情绪牵动；火旺体质者则要注意心浮气躁，避免因冲动导致言语失当或行为冒进。应对策略上，专家提出从“时间—空间—个人”三个维度做调整：时间上尽量选择上午9时至下午3时的白天时段；空间上保持肃穆简洁，避免进入或触碰他人祭扫区域；个人层面可结合佩戴玉饰、饮食适度等传统做法，重点在于稳定情绪、减少刺激。中国殡葬协会特别指出，这些建议与当前倡导的绿色殡葬方向并不矛盾，鲜花祭扫、静默追思等方式同样能承载慎终追远的意义。未来展望中，中国社会科学院研究员表示，随着非物质文化遗产保护意识提升，对节气与民俗的理性阐释将更受重视。2026年清明或可成为观察当代社会如何在传承与创新之间寻找平衡的一个样本：淡化迷信色彩，保留“敬天法祖、与自然和谐相处”的文化内核。
清明祭扫既是情感表达，也是公共文明的集中体现。无论民俗说法如何变化，真正需要守住的是对生命的尊重、对公共安全的重视和对家人平安的负责。把祭扫做得更安全、更简约、更绿色，让追思回归朴素与真诚，才能让清明更“清”、更“明”。