丁志云跟丁春梅姐妹俩搞了个“马年吉祥”，是用竹篾编的，竹丝一根根扣在一起，看着就像时间留下的一道道年轮。任鹤林和顾志军联手画了《一马平川》，他们把“川”字拆成了田地跟河流，让祝福能稳稳地落在大地上。汪天稳用皮影艺术跟龙马玩到了一块儿，《龙马精神》这剪影一舞动，灯影里又出现了一段民间传说。庞茂琨在纸上只用素描就能抓住速度的瞬间，《汗马》里没什么色彩，光是光影和结构就把马蹄声都给带出来了。顾黎明把水彩和色粉混在一起弄出了一种呼吸感，《马》好像马上就要甩尾跑走了。王平把窑火烧到了陶瓷上，《白马非马》的表面裂了缝，看着就像一匹白驹从千年的时间里跑了出来。李晓林和颉元芳分别拿水彩画了《青马》和《远山》，水墨在宣纸上晕开，山和马站在一块儿当背景，空白的地方飘着云，也藏着路。赵聪卓拿红纸剪出了《马上有福》，用谐音梗藏着大家都想“马上出发”的心思。陈坚给塔吉克牧民拍了照，《马背上的塔吉克男人》用水彩轻透的笔法画出了高原的冷冽和男子的硬气，马背成了天地间最稳当的坐标。胡鹏飞捏出了《花财马》的泥塑，泥巴上面涂满彩绘，把“财富”弄得挺有人情味儿。赵昆用丝网版画叠了好几个意象出来，“千里马”、“一马当先”还有“马到成功”都藏在里头。这些作品像一条条看不见的跑道，把过去、现在跟未来串在了一起。每个人画画用的材料都不一样——有素描、有剪纸、有陶瓷、有泥塑——但大家心里对“马”的那份感情是没变的。 为啥“画马”到了现在还那么热火朝天？因为这匹马从古时候起就是力量跟速度的化身，更是中国人“自强不息”的图腾。这回丙午马年碰上了新的时代节拍，它不光是记忆里耕田的工具了，更是大家奋进的样子。每一笔一画都是在给“跃马扬鞭”这四个字做现代的注解。于是大家伙儿搞了个跨界的展览：水墨、素描、陶瓷……不管是哪种画种，大家都想用各自的语言回答一个问题：在新的环境下怎么才能让骏马接着跑？ 胡鹏飞捏的《花财马》把彩绘跟泥巴堆一块儿了，让“财富”沾了点人间烟火气。陈坚拍了塔吉克牧民的生活照片，《马背上的塔吉克男人》用水彩画透了高原的冷和男人的倔劲儿。庞茂琨在纸上只用素描抓住了速度的瞬间——《汗马》里没什么色彩，光影结构就把马蹄声带出来了。丁志云跟丁春梅姐妹俩把竹篾编成了《马年吉祥》，竹丝相扣就像年轮跟时光对话一样。顾黎明用水彩和色粉画的《马》有种呼吸感，看着就要甩尾跑走了。王平把窑火烧到陶瓷上弄出裂纹——《白马非马》像白驹跃过千年似的。赵昆用丝网版画叠出三重祝福：“千里马”、“一马当先”、“马到成功”。汪天稳把皮影跟龙马结合了起来——《龙马精神》在灯影里又是一个民间故事。 李晓林画的水彩《青马》跟颉元芳画的《远山》凑在一块儿了——水墨晕开山成了背景也是路。赵聪卓拿红纸剪出《马上有福》——谐音梗藏着大家想出发的心思。丁志云和丁春梅把竹篾编成《马年吉祥》——竹丝扣着像年轮一样。顾黎明综合水彩和色粉弄出《马》的呼吸感——感觉下一秒就跑走了。王平用窑火烧陶瓷弄出裂纹——《白马非马》像跃过千年的白驹。 不管用什么材料——素描纸、丝绸釉、剪纸刀还是数字版——中国人对“马”的感情没变：渴望速度、想象远方、执着自由。 这些作品像跑道把历史当下未来串起来了。 现在不用扬鞭了，纸上的骏马都在提醒你： 新的一年带着“马”的精神出发吧——别辜负时光，永不停下脚步！