2021年，江西的高铁上曾出现5个孩子在座位间上蹿下爬的场景，乘务员劝说家长管孩子却毫无反应。这类“熊孩子”背后往往有“熊家长”撑腰，把公众对带娃乘客的刻板印象推向了极端。受此影响，有些人在现实生活中对婴幼儿及其父母的要求变得非常苛刻。其实，不是每个玩闹的孩子都是“熊孩子”，也不是每个无法完全管束孩子的家长都是“熊父母”。幼儿社会化需要过程，特别是稍大些的孩子，即便家长反复讲道理也可能记不住。比如一名2岁孩子在车厢里唱歌引发生口角，家长表示自己一直在提醒。这个过程既需要家庭付出成本，也离不开外界的包容理解。要知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，是一种推己及人的换位思考。退一步说，即便有人不想生育不承担社会成本，但今天的孩子将决定我们未来的社会。当然，包容不等于纵容，带娃父母要尊重他人感受，尽到监护职责。同样，包容也不是施舍。说到底，权利与规则划定了相处底线，而社会给予适度的容错空间和善意，才能撑起公共文明的“上限”。最近江西高铁上的一幕更是说明了这点。一名男子要求哭闹的幼童父母离开座位并叫乘警介入，视频中男子语气强硬显得强势。相比之下父母不停安抚孩子得到了很多人的共情。高铁上孩子吵闹的纠纷并不少见。很多乘客都经历过幼儿刺耳的哭闹声或好动孩子踢椅背。随着公众权利和边界意识增强，尊重彼此成为共识，但天性使然的孩子往往成为“破坏者”。于是观念摩擦、权利冲突难以避免。 “熊孩子”纠纷吸引眼球又有短视频传播加持流量很大。为了创造友好环境必须明白幼儿社会化是漫长过程。同时也要注意公共空间相处的底线在于权利与规则划定后需要给予适度的容错空间和善意。这能撑起公共文明的“上限”。