子贡端木赐的生意经真是让人眼前一亮，他可是儒商典范中的佼佼者。梁启超说，历史学问广博而重要，给人爱国心和智慧的启迪。孩子翻开“有声图书·上下五千年”，首先听到的往往是春秋时期那个生财有道的故事。子贡和孔子的对话把商业与儒学完美地结合在一起，给人以深刻的启示。 孔子周游列国时，生活并不宽裕。然而，子贡却在齐鲁之间进行着看似“无本万利”的买卖。他的成功并非依靠权势背景，而是对市场的敏锐嗅觉。一日师生闲谈，子贡突发奇想：假如捡到一块美玉，孔子会怎么做呢？孔子笑着回答说：“卖掉它，等待识货的人来买。” 他的回答给后世留下了成语“待价而沽”，让商业交换更有底气。 子贡曾经问过老师对自己的评价，孔子把他比作瑚琏这种庄重的祭器。这个比喻让子贡觉得自己受到了极大的尊重。接着孔子又问他与颜回谁更强，子贡马上意识到自己的不足：“颜回闻一知十，我只能闻一知二。” 孔子肯定了他的自知之明，“知不足”是成长的基础。这种师生对话中，子贡的商业天赋和儒家修养同时被激发出来。 颜回去世时，他的父亲颜路向孔子求助，希望能卖掉老师的车子来购置丧葬所需之物。可当时家境贫寒，颜路只好鼓起勇气提出这个请求。那辆车子是孔子周游列国的“饭碗”。孔子拒绝了这个提议：“我儿鲤去世时也很贫穷，但我并没有卖车。理想是不能用金钱衡量的。” 师生之间因此织起一条看不见的“儒商暗线”。 子贡虽然富裕却从不以“官商”自居。他深谙市场规则却依然保持敬畏之心。老师需要游说诸侯时，他慷慨解囊给予帮助；而老师坚守道义时，他也不会越雷池半步。 子贡成功地将生财与守道完美结合在一起。这才是儒家理想中最稀缺也最珍贵的商人样本。