文章千古事,社稷一戎衣

史莉在贞观宝翰亭里找到了唐太宗李世民亲写的《晋祠之铭并序》,这是他给晋国始祖唐叔虞祭祀的文书。朱彝尊在碑的旁边写了一副十字楹联:“文章千古事,社稷一戎衣。”这个楹联不仅把字嵌进了墙里,也把时间嵌进去了。这个楹联的词句是从杜甫的诗歌中选取的,字也出自清初隶书三大家之一朱彝尊的手笔。他为了注《五代史》,常到山西游玩,搜集废墟碑文中的文字。他去了晋祠五次,对这个唐碑十分仰慕。 当他再次来到这个碑前时,看着唐太宗写的行书,读着碑文里写的功德,他非常激动。于是他挥毫写下这十字,给它们安放在亭壁上。他不是随便捡了两句诗句来表达,而是给那位文武双全的帝王找到了最准确的注脚。 上联“文章千古事”,出自杜甫在夔州漂泊时写的一首诗。那时杜甫已经厌倦了人生中流离失所的日子,却用这五个字说出了文人的宿命——无论做什么事都要有一种持久感和不朽感。朱彝尊把这五个字搬过来放在这里,是想说唐太宗写的这篇文章就是不朽之作。 这篇文章有一千二百多字的行书刻进了碑里,开创了帝王碑刻之先河。每一个字里行间都流露出《兰亭集序》的风采,也有剑戟般的锋芒。每一个起笔都像是横刀跃马,每一个收笔都像是勒马停车。这样的文章自然可以和日月同辉。 下联“社稷一戎衣”,是从杜甫《重经昭陵》这首诗中摘出来的。这首诗写于安史之乱时期,诗人路过唐太宗昭陵时赞他文武双全,并表达对国家复兴的期望。朱彝尊用这五个字来直接点明唐太宗一生所建立的功业——十六岁救驾雁门、十八岁起兵太原、虎牢关以三千兵击败十万大军等种种事迹。这些事迹就是奠定贞观盛世的基础。 朱彝尊懂得唐太宗是什么样的人。他五次来到晋祠驻足观看这些碑文,在那些纵横交错、气势磅礴的文字中读出了一个帝王身上文和武的双重影子。无论是挥毫作诗还是带兵打仗,都是唐太宗身上不可或缺的一部分。 朱彝尊怀着满怀激情和典雅秀逸、古朴端庄的书法把这十个字写在纸上和青墙上。这十个字代表了他对晋祠内心深处那份敬意。它也是他替所有后来者对那个在太原起兵起义的帝王表达出来的心里话:文章千古事,社稷一戎衣。 千百年来很多帝王将相都已经被时间遗忘了。而唐太宗之所以能够创造出贞观之治的繁荣局面正是因为这十个字所蕴含着的道理——他用武力维护国家安宁和稳定同时又用文章传递自己的理想和追求。 这个字嵌在墙上静静守候在唐碑旁边等待着每一个有缘人驻足阅读一遍这十个字:文章千古事,社稷一戎衣。