正月初十的石头节可真是有意思！这天也叫“地日”，接在初九“天日”后面。老辈人说：“初十十不出，不富也安康”，大家都得少动点东西。为啥这么讲究呢？古代的先民先祭天再祭地，“天日”用日头象征，“地日”就用石头来代表。磨盘、碾子还有石臼，都像大地的手一样帮忙干活。 所以这一天被当成是大地的生日。要是乱搬石头或者动土，就像伤了地脉，庄稼收成肯定受影响。这个习俗把农耕社会对根基的重视写进了节日里。河南有些地方把石器全搬进仓库，磨眼里塞把干草，意思是让粮食根壮囤满。 动一下石器怕搅乱了地脉。山里的石头被当作大地的骨头，初十动土等于抽龙筋剥龙皮。好些村子这一天停工修碉堡补墙都不干了，给山神放天假。 老鼠被当成仓神，娶亲的时候不能大声吵吵，不然粮囤会吐粮食。山西平遥百姓把烙好的饼塞到墙根拜鼠神呢。他们还开玩笑说：“鼠老爷，今天您大喜日子明儿再抓您也不迟。” 祭石、抬石还有烧旧器可是村庄里的集体活动。河南有些地方中午吃馍饼说是能把财气堵在门里。山东郓城把瓦罐冻在石头上十几个人轮流抬走呢。要是抬不动全村都高兴说年景稳了。 河北中南部把一年用旧的锅碗瓢盆堆成火塔烧掉去除旧晦气。城市里虽然没石磨但也有讲究：不动土装修队不打墙拆墙；不动柜家具下压镇物搬家要问先生；不杀生外卖平台少点鼠菜怕犯忌讳。 其实这就是求个稳当和平安嘛！“不富也安康”就是最好的证明。动一时的石头换一年的稳当这笔账算得清明白白呢！ 当节日散去的时候这一声“十不出”的叮嘱还在耳边响着呢！少动一点东西日子就安稳些脚踏实地才能走得远呀！