让家校社协同起来,光靠学校带头不行,还得靠家里的人支持和社会的参与。

濉溪县开始把家、校、社三家连在一起,搞协同育人了。特别是那些退休的老教师、老干部,组成“银发力量”,帮助孩子们健康成长。最近安徽省濉溪县开了个教育现场会,把如何构建家庭、学校、社会三位一体的育人机制摆上了台面。 咱们先看五沟中心学校,他们把本地的农耕文化资源搬进来,盖了个体验园,家长带着孩子一起下地干活;百善中心学校针对留守儿童专门设计了“代理家长+成长档案”的办法;城关中心学校更是把家长学校给规范了起来,建起了一套系统的家庭教育指导体系。 实验小学也做得挺有意思,把非遗资源融入了课堂。他们弄了古琴社团和皮影戏工作坊,搞亲子共读和文化寻根活动。参观的人看到,学生跟家长一起做的手工作品、家委会策划的节庆活动,都体现了“教育一个孩子,带动一个家庭,影响整个社会”的想法。 为了把这种新模式推得更广,濉溪县开始发挥“五老”群体的优势。全县现在有130多个关工组织,200多位老同志活跃在一线。他们讲革命故事、讲法律道德、帮困难学生圆梦大学。光是“百场报告会”就办了不少,每年能让10万人次的青少年受益,还给困难学生送去了千把次的资助。 这些老同志不仅弥补了基层老师少的问题,还通过讲自己的经历给孩子们提精神。这也是一种代际传承,让人听了特别有感染力。 为了保障工作长期开展,县里还专门制定了相关政策。大家一起学文件,明确了“为党育人、为国育才”的大方向。会议强调要让学校做主导,家庭出力气,社会来帮忙。 接下来计划要把“五老”工作室开进村里的学校,整合资源把服务圈建起来。还要管好意识形态阵地、健全好协同机制,让关心下一代工作越做越好。 咱们还得往远处看,农村地区的留守儿童关爱、家庭教育指导这些环节还得继续加码。这次濉溪县把传统文化教育也融进去了,这既是弘扬优秀文化的好路子,也是增强文化自信的好办法。 教育可是国家的大事、党的大事。濉溪县的探索告诉我们:要让家校社协同起来,光靠学校带头不行,还得靠家里的人支持和社会的参与。特别是这些“银发力量”的人调过来以后,给育人工作带来了很多宝贵经验和智慧。 在如今人口结构变了、教育需求也多了的情况下,怎么把大家聚在一起搞育人?这是个全社会都得去想办法解决的长期课题。濉溪县的做法说不定能给别的地方提供点启发呢。