（记者报道）城市观光线路上听古诗词、在海风与车行节奏里感受方言的抑扬顿挫。7日上午，厦门市闽南文化研究会厦门闽南吟社登上厦门双层观光巴士，从第一码头公交场站出发，沿鹭江道、演武大桥、环岛路等滨海线路行进，开展诗词闽南方言吟诵活动。社团成员在行车途中以闽南方言吟诵《登鹳雀楼》《春晓》《青玉案·元夕》等经典诗词，通过节奏、韵律与情感表达相结合的方式，让传统文本在当代生活场景中被重新“听见”。 问题：传统吟诵如何走出固定场地、融入日常空间。近年来，非遗传承面临“看得见但触达有限”的现实难题：不少展示仍以舞台演出、馆舍活动为主，受众相对集中，传播半径有限；另外，城市文旅需求更加注重沉浸式、互动式体验，公共文化供给需要更多贴近生活的入口。如何在不改变非遗核心技艺的前提下，找到与城市运行系统相匹配的展示载体，成为提升传播效能的重要课题。 原因：城市文旅升级与公共空间再利用的双重驱动。一上，厦门作为海滨旅游城市，观光巴士串联起海岸景观与城市地标，是游客体验城市的重要窗口；另一方面，闽南方言吟诵作为省级非物质文化遗产项目，兼具语言文化与审美传统属性，与“听觉导览”“移动体验”等形式天然契合。车厢该相对封闭、节奏稳定的空间内，吟诵能够与沿途景观形成呼应，既降低观众接触门槛，也为传统艺术提供更具日常性的传播场景。 影响：为非遗活态传承与城市形象传播提供新样本。其一，移动场景扩大了覆盖面，观光人群的流动性使非遗展示从“定点传播”延伸为“线性传播”，有利于吸引初次接触者。其二，将闽南方言与经典诗词结合，有助于增强公众对方言音韵、语感与文化记忆的认同，推动语言文化在当代语境中的可持续传承。其三，活动把城市地标景观与地方文化符号并置呈现，强化“景在城中、文在路上”的城市叙事，提升文旅体验的内容厚度与辨识度。其四，这种跨界尝试对公共文化服务供给方式形成启示：非遗不一定只在剧场与展馆，也可以与交通、商业、社区空间协同，形成更贴近群众的文化触达网络。 对策：在规范化、常态化与专业化上持续发力。业内人士认为，推动此类实践可从三上着手：一是坚持“内容为本”，选目上兼顾经典性与可听性，适度加入与厦门历史地理对应的的作品或地方题材，形成具有城市辨识度的吟诵曲目单；二是完善呈现规范，在交通运营安全、音量控制、时长节奏各上制定细则，避免对乘车环境造成干扰，同时通过讲解、导览提示等方式提升理解度；三是强化传承梯队建设，鼓励青年传承人参与，探索与学校、社区、旅游机构的合作机制，形成“展示—体验—学习—传播”的闭环，并通过录音、影像与数字化存档留存高质量素材，扩大传播效应。 前景：从一次活动走向可复制的“城市文化线路”。随着游客消费从“看景”向“品文”升级，公共交通与观光线路具备承载文化内容的现实空间。未来，若能将非遗展示与城市线路、节庆活动、夜游经济等要素联动，形成可持续运营的文化产品，不仅有望提升城市公共文化服务的可及性，也将为非遗从“被保护”走向“被使用、被喜爱”提供更广阔的实践舞台。对厦门而言，把闽南文化嵌入城市运行的日常肌理，有望更增强海滨城市的文化辨识度与国际传播亲和力。
当《青玉案·元夕》的吟诵声与演武大桥的涛声交织，我们看到的不仅是文化展演的成功尝试，更是传统文化在现代空间中的生机。这种让非遗“活起来”的实践表明：唯有扎根传统、拥抱创新，才能实现文化的真正传承与发展。