咱把这事儿聊开来。2019年那会儿，陈光耀还是在青岛理工大学读建筑学专业呢，本来忙着古建筑修复。到了2023年10月，这小伙子把他在山东潍坊老家做的煎饼变成了“煎饼诗集”，还拿到上海、杭州、沈阳、长春等21座城市去“巡喂”。他特意把潍坊杨家埠的木版年画印到煎饼上，墨汁换成了甜面酱，纸张改成了宽厚的山东大煎饼。他给每张煎饼分了九个格子，一共能装八首短诗和一个标题。《田野的蚊子》里有生活哲理，《大海就是个大水库》透着对自然的敬畏。虽然这听起来挺偶然的，但其实是传统文化和当代青年想法碰出的火花。 陈光耀2023年那次在山东临沂乡村路上的灵感爆发，让他决定把诗印到吃的东西上。他是潍坊人，老家就在临沂市的临沭县边上。山东临沂可是“煎饼之乡”，当地老百姓一看到这张可以吃的诗集就很感兴趣。在河南、长沙等地也很热闹，长沙那边一天就卖光了七八百张煎饼诗集。有年轻人因为诗成了朋友，还有观众主动帮他布展。 这个事儿不光是好玩，更说明现在的年轻人有了新观念。陈光耀没把非遗装在玻璃柜子里供着，而是让它回归了日常生活。这种“活态传承”正好跟咱们国家的非遗保护原则对上了号——见人见物见生活。从修老房子到在煎饼上写诗，他的跨界举动看着挺跳的，其实心里一直都有文化自觉。 从产业发展的角度看，陈光耀也给咱提供了新思路。他跟家里的煎饼作坊合作定制高附加值的产品，不光卖煎饼还卖文化。目前销量虽然还在摸索阶段，但展示了“文化+农产品”的融合模式。这事儿在乡村振兴和文化自信的大背景下挺有意义的。 当木版年画的纹路碰到煎饼的麦香，当古典诗情融进市井烟火味儿，我们看到的不仅是一个创业故事。这是传统文化在咱们当下社会里生生不息的例子。这种接地气又有新意的探索，就是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的一个小样本。在咱们中国这片大地上，这种既有泥土气息又带时代味儿的创新正越来越多地冒出来呢。