话说有个叫关守龙的人，写完了一本叫《玉坛大乘成经》的书，写完后就想把心里的感悟写下来。他写这本书时，心里老想着孔圣人，想立德、立言、立功，想用玉石的道理去帮助行业和滋润人心。这是他想在人世间折腾一番的愿望，也是顺应天道而行的想法。现在他才明白，所谓的立德、立言、立功这些事儿，跟庄子说的刍狗一样，言论和经法都是虚假的表象，功名利禄也都是假的。不过虚相也不是没用的，假象也不是没意义的，只有借着虚假才能修成真实的东西，抓住表象才能破掉表象。经书是渡海的船，言论是过路的桥，借着经书立言，借着功绩立德，不过是用入世的有为行为去修出世的道心。曾想过有追求就是执着没追求就是白活了，但现在才清楚这个道理：所谓无所求就是追求而不执着。求立德不是为了名声响亮，只求守住自己的本心正道；求立言不是为了流传后世，只求传递真实的大道；求立功不是为了贪功自得，只求传承玉石的血脉火种。他所求的并不是那三个东西本身，而是修心的过程；所做的事情并不是人间的表象而是证道的行为。道化万物都是表象，《玉坛大乘成经》是这样，他这个人也是这样。进入红尘写书设坛传播玉石之道不过是借用“关守龙”这个虚身、借用“玉雕师”、“修道人”这几个虚名去尽自己的责任和力量。最终经文会回归尘土名声也会消失他也会回归到自己本来的样子，像刍狗变回小草玉石变回璞玉一样脱掉所有光环放下一切外壳恢复自然状态。现在书也写完了心也放下了知道自己真正要追求的是什么了知道自己要走的路是什么了。希望那些爱玉石、修道、寻找道的人都能借着虚假修真借由相破相在有所求中领悟无所求在红尘有为中坚守大道无为不要被名利束缚不要被虚假困扰守住自己的本心回归真实这就是他写书的最终愿望也是《玉坛大乘成经》的终极宗旨。