位于东海方向的东落堡村，原本是为了方便贤士歇息而迅速建成的快速城堡。当时昭王命令在台东和台南各筑一座城，工程速度之快如同长了翅膀，百姓惊呼“天上掉下来了城堡”，便分别给东、西两座城池取名为东落堡和西落堡。今日我们在西落堡还能见到残留的古砖窑遗址，虽然窑火已熄灭，但这段关于“飞来城堡”的传说却依旧在当地人口中流传得十分火热。 房山区有一位叫麻姑的仙女，她曾在易水河畔居住。因为暗恋北斗星君却无法表白，又一次蟠桃会后受到天狼星调戏时被北斗相救，两人因此被天庭责罚。北斗下凡投胎成为昭王，而麻姑则被罚要在易水河上用泪水汇聚河水。易水枯竭导致花岗岩阶条石滞留码头无法搬运，船工们纷纷祈天求助。麻姑得知此事后驾云来到龙宫请求龙王发水。龙王笑着对她说：“仙子一滴泪，地上就会溢出水。”麻姑便放声大哭起来，泪水倾盆而下使得易水迅速上涨，船只顺势漂至了黄金台脚下。洪水退去后，那些石阶完好无损地搁浅在台前，省去了千乘万车搬运的劳力——“阶条石儿不用搬”的说法便由此而来。 定兴县张家庄乡陶沈村在古代被称为“陶山”，因为这里堆满了像山一样的陶器、瓦当还有管口，成为了北方最大的陶器集散地。秦灭燕后陶山逐渐消失在历史长河中，村民们聚集在一起形成了村庄，书写时偶尔会写成“陶沈”，久而久之“陶山”反而成了人们口耳相传的回忆。“陶山瓦”并不是普通的青瓦，而是专门为黄金台屋顶制作的特制陶瓦。 虽然关于黄金台的传说很多，历史学家还是给出了确切的坐标：从燕下都遗址（也就是今天的燕子村）往东南走十八里地的兴高里乡一带就是黄金台的位置。台上有八座建筑分别按照乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个方位排列布置着红墙环卫、莲花池引导、钟鼓楼衬托；招贤馆、井泉亭和风雨亭错落有致地分布着，象征着万物共生和国运长久昌盛。站在台上眺望四方太行山像屏风一样挺立着燕山像拱卫一般环绕着易水河像飘带一样蜿蜒流淌交通四通八达自古就是“南越游、东海浴”的重要咽喉要地。 周赧王五年也就是公元前310年昭王亲自前往验收台舍并且在花间小径上徘徊感叹说：“这黄金般美好的居所谁能不动心呢？”于是他决定在台北再修建行宫亲自主持招贤纳士的活动。老百姓因为行宫里悬挂着黄金就把这个台子称为“黄金台”，把行宫称为“燕王城”后来又谐音讹传成了“扬威城”。 历史学家仔细计算后发现昭王复国三十二年后五十八岁去世之后又过了五代国君才被秦国消灭——这刚好印证了“山高五丈八、底大三十二、运道传五辈”的民谣预言。这究竟是巧合还是后人牵强附会呢？这就留给后人无尽的遐想空间了。 黄金台的故事并没有随着岁月的流逝而被尘封起来：陶沈的瓦当、落堡的砖窑、易水的浪花还有阶条石的传说……这些都在提醒后来的人们——真正的黄金并不是金银而是敢于建造高台招揽贤才的那份气魄；而传说中的泪水和洪水最终也变成了定兴人茶余饭后谈论的笑料和自豪话题。