先说说这个申桥吧，就在乌河上。你知道吗，1986年才刚修好新的，旧的就被压在底下了，只能剩下点故事让人念叨。 咱们把视线往南移一移，到了北罗家庄那儿，那水磨房以前可出名了。最早的时候，家家户户都在做香。你想啊，大家用石磨把干榆树皮、艾草这些东西磨成粉，后来磨磨粮食饲料也挺方便。这磨盘一转呀，就把齐地的那种烟火气磨成了两千年的光阴。 乌河过了青银高速后到了申家桥店，村子正中间有条路特别宽，东头连着齐国故城的申门，西头一直能通到周村、桓城和济南呢。当年赶考的书生、押解犯人的车子都走这条路，所以大家管它叫“黉大路”，也有人叫它“红大路”，反正就是个热闹的地方。 再看桥的本身。这桥本来是木的，后来元代改成了石头的。因为连着申门，就叫申桥。《青州府志》里说它在临淄城西二十五里呢。后来住的人多了，河东头叫东申家桥村，河西头叫西申家桥村，合起来统称“申池片”。地理书上的记载跟实地一看就对上了，这片地儿两千多年前就是“申池”。 桥底下有四个孔流水，桥面还挺低的，水大的时候会变成漫水桥。桥两边都立着石碑刻着“申桥”“申池”。到了清咸丰二年修过一次，1986年建新的后旧的就埋地下了。《临淄县志》点名说乌河上的申桥还有溡源桥、小杜家七孔桥是临淄最老的三座桥，具体啥时候建的已经查不清了。 皇家为啥选这里呢？先秦那会儿北方气候温和多雨，竹子到处都是。这里有万亩良田、沟沟壑壑的，也没什么工商闹市的吵闹声。西北边有凤凰山、愚公山，西南边有铁山，乌河绕着山脚流过去。齐国在山东半岛那块儿，东边北边是海，南边靠山，国家和国家来往的人都得从临淄西边入境。于是皇上就设了个苑囿、立了个国宾馆招待客人。 《孟子·梁惠王》里有段话讲得特别好：文王的猎场七十里大，百姓觉得不大；宣王的猎场四十里大，百姓反倒嫌小。孟子解释说文王的猎场砍柴割草的人都能进去享用；宣王的猎场却不让老百姓进。这“四十里方猎场”，就好比是在国中设陷阱一样。——这段话说的就是申池。 申池里头草木茂盛、沟汊纵横的，獐子狍子野鹿多得很。齐王和大臣们在这儿打猎玩儿乐子呢。后来晋国的军队打进齐境直接放火烧了这个苑囿。从这儿就能看出这地方多珍贵了。苑里头留下了四景：马跑泉在东申家桥村北、乌河南岸那边，泉水喷得老高的；传说姜太公伐纣军路过的时候人马都渴坏了，马蹄子一刨地就出了泉水；上世纪八十年代那水就干了。坌倒井在申桥东边路北头，砖垒的井口是圆的；地震以后井口向西南斜着像倒了似的就叫坌倒井；七十年代中期也枯了。上天梯在愚公山北坡上特别陡直不好爬；摩天岭就是凤凰山了，齐的时候叫杜山海拔才不到两百米不过在苑里算是座高山。 西申家桥原来有个碧霞元君府啊，红漆大门青砖围墙挺气派的；大殿里的屋脊垂下来两条龙戏珠子；庙里供着碧霞元君、送生娘娘和眼光娘娘；墙上还画着《西游记》《孟母三迁》的画呢；庙门口的古松长得特别怪就像逆时针转圈一样很壮观。可惜后来寺庙毁了只剩传说了。 清乾隆年间有个叫路隽的人他老婆叫曹氏守寡二十多年挺守节的；皇上就赐建了个“节孝之坊”。听说大学士刘墉微服私访晚上住在曹家；第二天觉得这女的挺好就回去奏请立坊了；牌坊上的字传说是刘墉亲笔写的。 牌坊东边一百米是“三贤祠”专门供奉刘备、关羽、张飞三位的；再往东一百五十米北路氏祠堂坐北朝南有石狮子看门；匾额“路氏先祠”是乾隆时候的翰林路斯道写的手笔呢。明正统十一年临淄闹大饥荒路氏四世祖路儆捐了十石粮食赈灾皇上赐了个匾叫“广粮释泽”堂号取“尚德”；祠堂里古柏树长得又粗又高北边石碑上还有盗宝人抠的月牙印子；解放后祠堂改成了烈士纪念堂最后还是拆了石碑都散落到族人手里去了。