要谈端州在三藩之乱后的痕迹，就得先把时间线拉回到1659年。康熙十二年的春天，皇帝发了一道撤藩的诏书，这一下子让天下变了天。云南的吴三桂、广东的尚可喜还有福建的耿精忠差不多同时起兵造反，这就是“三藩之乱”。耿精忠是辽东盖州卫出身，拿下福建以后就把延平、邵武、福宁、建宁还有汀州这五个府全都占为己有，不仅改穿明朝的衣服，还自己铸了“裕民通宝”。 这场仗打了八年，到了康熙二十年，清军终于兵临昆明城下。吴世璠自杀了，剩下的人也都投降了。但是端州的故事并没有停在这儿，反而在这片战火的废墟上留下了更深的印记。 端溪石工最惨的记忆就是跟这三藩有关。平南王尚可喜还有靖南王耿继茂为了抢砚坑，逼着工人进洞采石。洞里点着火把照明，结果氧气不够呛死人的事时有发生。高要县的知县杨雍建看不下去，冒着被杀的风险给皇帝上了一道折子，“力减浮费”，把送来的砚台都退回去了，自己掏钱买米下锅吃饭。 他拿包拯做榜样，一文钱贿赂都不收；还把旧规矩给改了，以前县官的私用都让里长掏钱负担，现在他自己种菜做饭吃。军队里放枪要用榕树条当绳子，就算刮风下雨也烧不起来；有个百夫长拿着兵符找杨公要好处，杨公坐那儿就用鞭子抽了他。 王国光听说了这件事后感叹说：“杨公这书生既硬气又廉洁，那是没办法惹的！”他不仅杖打了那个百夫长，还向朝廷大力推荐杨雍建。清代的学者陈廉祺后来评价他说：“杨公爱护百姓、洁身自好，那股子硬气劲儿不像个只会写文章的人；而像王国光那样能保护好人的官员，现在哪里找得到？” 再看现在的广州市人民公园绿树成荫，谁能想到当年这里曾是耿继茂的府邸呢？大门口那一对石狮特别气派：一个雄的踩着球，一个雌的怀里背还各抱着一只小狮子。 顺治七年的深秋末了，尚可喜和耿继茂攻破了广州城，把府衙街巷都当成自己的私人财产，“城里全是他们的子侄还有汉军官员住着”。老百姓被赶了出来，街巷空无一人。 十六年后杨雍建进了京城当上兵科给事中。第二年正月十一日（也就是1659年2月2日），他写折子痛骂“广东祸害百姓的政策”，说他亲眼看到广东百姓过得苦不堪言。可惜折子还没报上去，旧地早就变了样——战火、贪污、流离失所的日子都被时间封存起来了。 现在走进端州很难再感觉到当年刀光剑影的热气了。不过当你低头看看端溪砚坑里墨绿的石纹在灯光下弯弯曲曲；当你绕开人民公园里那对石狮看着孩子在上面跑来跑去；当你翻开《宋城怀古》读到杨雍建拒收贿赂、革除旧规的文字——你会发现历史其实一直没走远，它只是换了一种方式活着。 清代有个叫贾穗南的学者说：“我想把历史传承下去启发后人。”于是他把南朝、唐宋还有民国这些朝代的端州名人都写进了书里，就是为了让后人听见那一声声“人文端州”的心跳声。 虽然乱世的硝烟早就散了，但是端州留给我们的不仅仅是残垣断壁和那对守门的石狮——还有那些在废墟上站起来的清廉和担当。