问题——如何在当代语境中把中华优秀传统文化讲深讲透，把历史人物的精神价值转化为可感可知的公共文化供给，是不少博物馆在展陈与教育中共同面对的课题。新乡市博物馆展厅中陈列的郑板桥《竹石兰图》，以“可看、可读、可思”的方式，把艺术审美、人格风骨与廉洁理念贯通起来，为公众理解传统文化的价值内核提供了直观入口。 原因——《竹石兰图》之所以更易传播，首先在于作品本身的综合艺术水准。该画为纸本绫裱墨画，纵141厘米、横43厘米，署款“板桥郑燮”，并钤“郑燮之印”“潍夷长”两方印。画面以简练笔墨写出山石嶙峋之势，墨兰左右分披、清姿自成，墨竹远近错落、叶影萧疏，浓淡相生而气韵贯通。更关键的是诗画相济：画幅左上题七言诗“君是兰花我竹枝，山中相对免相思。世人只作红尘梦，那晓清风皓月时”，以文人自况寄托超尘守正之志，使作品由“写物”更转向“写心”。 作品背后的时代语境与人物经历，也强化了其精神指向。郑板桥是清代“扬州八怪”代表人物之一，既以书画名世，也曾任潍县知县。其为官理念与民本情怀在史传与诗文中多有记载，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”广为流传，折射出其将民生冷暖放在心上的责任意识。也因此，兰、竹、石在画中不再只是自然物象，而被赋予清正、坚韧、守节的象征意味，与廉洁自律、勤政爱民的价值取向相互呼应。 影响——从公共文化供给看，《竹石兰图》进入公共展陈，有助于提升博物馆典藏资源的社会可见度，带动地方文化品牌塑造与公共文化服务提质。对观众而言，作品通过“图像—题诗—人物故事”的多维信息链条，降低了传统书画的理解门槛，增强了观展获得感。更深层的影响在于价值引导：以传统艺术为载体阐释“公权为民、清廉自守”的观念，能把抽象的道德要求转化为可体会的审美经验，在潜移默化中形成共鸣，拓展廉洁文化的传播场景与表达方式。 对策——让“镇馆之宝”真正走进公众生活，需要在保护、研究、阐释、传播上形成闭环。一是强化藏品保护与科学展示，完善温湿度、光照与展陈周期管理，兼顾文物安全与观展体验。二是深化学术研究与通俗化解读，围绕郑板桥在潍县任上的政声、书画风格与题诗内涵，形成面向不同受众的分层解说体系。三是推动教育活动常态化，结合学校课程、社教活动和主题展览，设计“诗书画印”体验、廉洁文化课堂等参与式项目，使观众从“看一眼”转为“学一点、悟一层”。四是加强跨机构联动，与纪检教育基地、图书馆、学校等共建共享资源，形成覆盖更广的文化传播网络。 前景——随着公众对高质量文化供给需求持续增长，传统书画在公共文化传播中的作用将更加突出。以《竹石兰图》为代表的典藏作品，既能提供审美滋养，也能回应当代社会对价值引领与精神建设的期待。通过更系统的研究阐释与更贴近生活的表达方式，作品所承载的清正之气、为民情怀与人格力量，有望在更大范围形成持续传播效应，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
一幅墨画，包含着跨越百年的精神传递；《竹石兰图》以含蓄的笔墨呈现清风正气，也以恒久的艺术语言折射为官之道。在新时代语境下，这件文物所蕴含的廉洁自律、勤政爱民理念，依然具有鲜明的现实意义。让文物说话、让历史发声，通过挖掘传统文化中的廉洁基因，可为推进全面从严治党、加强党风廉政建设提供文化滋养。当代党员干部也应从这些传世佳作中汲取力量，以竹之劲节自励、以兰之幽芳自警——做到心清如水、身正如竹——在新征程上交出无愧于时代的清廉答卷。