烂泥和金子没什么绝对的好坏，都是看适不适合你。以前有个高僧问了个挺有意思的问题，“金子好还是烂泥好？”求道的人一听，当然就说“金子！”，结果高僧笑着反问：“要是你是一颗种子呢？”你看，金子虽然亮瞎眼，但种子根本没法扎根在上面；而烂泥虽然看着不起眼，却能让生命茁壮成长。 还有一次，有个年轻道士问师父：“师傅，我该怎么看待自己？”师父反过来说：“一斤米在饼铺就是烧饼，在酒馆就是酒，在乞丐手里就是救命粮。米还是那斤米。”你怎么看自己，自己就值多少钱。别急着给自个儿贴标签，先问问自己：“我愿意把这一斤米活成什么样子？” 有个少年问怎么能既让自己快乐又让别人快乐，道长讲了四重境界：把自己当成别人（无我），把别人当成自己（慈悲），把别人当成别人（智慧），把自己当成自己（自然）。儒家佛家道家讲的人和人怎么相处，其实就是在这四种关系里来回平衡。 有个弟子老爱抱怨，道长就做了个实验：先把盐放进一杯水里让他喝，再撒进湖里给他尝。结果他发现湖水甜丝丝的，盐水却苦得要死。生命里的痛苦就像这盐一样咸淡都有滋味。老是抱怨世界的人不是世界太差劲，而是心里的容器太小太窄。 还有个禅师两次伸手去救掉进水里的蝎子，结果都被蛰了。旁边人劝他：“这蝎子老蜇人别救了。”禅师说：“蜇人是它的天性，我救人是我的天性。我怎么能因为它的天性就放弃我的天性呢？”宁可受点罪也不随波逐流；守住心里的善良才是最大的慈悲。 曼德拉出狱后邀请了以前虐待他的三个看守来参加就职典礼。他站起来跟他们说：“如果我不能把悲伤和怨恨留在身后，那我现在还是在监狱里呢。”原谅别人就是放过自己；把苦涩留在昨天才能拥抱今天的阳光。 有个农夫种麦子和棉花时老是东想西想：担心下雨、担心虫子咬。结果他什么也没种下去。顾虑太多、想太多事情太细的人会让自己手脚都被绑住、什么事都做不成。 有三个人一起赶路：一个带伞一个带拐杖一个什么都没拿。下雨的时候撑伞的淋湿了；地上有泥的时候拄拐杖的跌倒了；只有空手的那个没事走过去了。庄子说过：“善于骑马的人往往会从马上掉下来，善于游泳的人往往会溺水而亡。”越擅长的地方越容易翻船。 丞相公孙仪特别爱吃新鲜的甲鱼送上门来的人络绎不绝。但他每次都把鱼退回去：“要是常收小礼物早晚要丢官的。丢了官以后再爱吃甲鱼也吃不到了。” 立得正走得稳才能长久享受想要的生活。别让一次“小便宜”变成一生的遗憾。 最后讲个小鸡破壳的故事：有只小鸡破壳时正好遇见乌龟路过了，从此它就背着蛋壳过完了一生。外面的那个“壳”或许能给你暂时安全的保护但它会拖住你一辈子的脚步。学会甩掉那些多余的壳才能迈开大步向前跑。