在清代艺术史上，钱塘人丁敬（1695—1765）是一个绕不开的名字。作为“西泠八家之首”，他以篆刻成名，却并不局限于此；诗、书、画、鉴等的修养相互支撑，显示出传统文人艺术较为完整的面貌。现藏于海上篆刻家童衍方处的一部二十六开隶书册页，为研究丁敬书法提供了重要线索。此册原为立轴，后改装为册页，幅面虽小，却意蕴充盈。其内容为追述挚友敏庵行状，用笔瘦劲而带毛涩之趣，结体端庄中见疏朗，整体气息与汉代《曹全碑》相承。艺术评论家何绍基曾以“隶法遒穆超蹊町”称许其书，并指出其艺术特质“如其诗多声外声”。
重读丁敬，不必停留在“名号”与“流派”的争论，而应回到作品本身，理解他以学术立根、以古法入新、以书印互证的内在逻辑。隶书的沉雄与疏朗、印章的坚劲与含蓄，最终指向同一种审美追求：在法度中见性情，在金石中见风骨。也因此，丁敬不仅属于清代印坛，其对传统艺术守正与创新的处理方式，至今仍值得借鉴。