当代文风建设面临的突出问题 当下文章写作中的“门面气”愈发明显。所谓“门面气”，是指文章看上去高深、术语密集，但内容空泛、缺少新意。主要体现三个上：其一，套话泛滥，表述千篇一律，缺乏真实表达与创新；其二，术语堆砌，生造概念、故作艰深，把简单道理写得复杂晦涩；其三，矫饰成风，排比滥用、典故堆叠，辞藻繁盛却难见实质。这些问题不仅削弱文章的可读性与传播效果，也折射出文风建设中的深层症结。 历史智慧的启示 清代文学家、桐城派代表人物姚鼐对文风问题有过深入思考。他评价弟子陈用光的学问时直言“论学太涉门面气”，并指出根源在于没有“翻尽窠臼”，只是搬用陈语，因而“了无意味”。姚鼐在创作中以实践回应该问题，形成鲜明风格。《登泰山记》写日出景象，仅以“极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹”等寥寥数语，便勾勒出开阔壮丽的意境。《复鲁絜非书》专论文章“阳刚阴柔”二气，连用二十六个“如”字，以“如霆、如电”等譬喻铺陈风格变化，既能以简驭繁，又能在冲淡中见斑斓。姚鼐的实践说明，去掉“门面气”不是降低标准，而是提升文章境界的必经之路。 改进文风的具体路径 姚鼐提出的改文风之法，至今仍具现实启发。 首先是除俗气。姚鼐认为，作诗作文“皆急须先辨雅俗，俗气不除尽，则无由入门”。这要求作者动笔前先问自己：写的是自己真正要表达的观点，还是照搬照抄的“公共语言”？守住这一关，才能不落窠臼。 其次是增涵养。姚鼐强调“笔下要远，胸中须高”。文章的深度与高度，终究取决于知识积累和思想境界。一些文章之所以空泛，往往源于长期困在文件材料里，不读书、不思考、不求实，只能重复旧话。唯有广泛阅读、深入思考、扎实实践，才有足够的思想资源与文化底子支撑表达。 再次是勿急躁。姚鼐主张“潜心玩索，令胸中有浸润深厚之味，不须急急著述”。这对当下急于出稿、急于“造词”的写作习气是一种提醒。新词再多，若缺少积累与论证，终归根底薄弱，而急就章往往正是“门面气”的温床。 最后是戒矜高。姚鼐批评当时学风“无研寻义理之味，多矜高自满之气”。这一警示同样适用于今天。文风之弊常与学风相连：若自满自是、轻视求证，文章就容易浮躁空洞，难以服人。 文风建设的现实意义 改进文风、祛除“门面气”不仅关乎审美，更关系思想表达的准确性与社会沟通的有效性。优良文风能把观点讲清楚、把道理讲透，提升传播效果与公共讨论质量；而“门面气”盛行则容易造成信息失真、理解偏差，甚至削弱政策与观点的公信力。在信息密集、舆论多元的当下，更需要以更清晰、更扎实的表达提升文章的说服力与感染力。 前瞻性思考 文风建设是一项长期工作，需要创作者、编辑、评论者等多环节共同发力。创作者应树立正确的文风观，编辑要守住质量关，评论者要发挥引导作用，形成崇尚简洁、反对浮躁的氛围。同时，应加强对优秀传统的学习与转化，从历代大家的创作实践中汲取方法与尺度，为当代文风建设提供更可靠的参照。
文风即政风。当那些精心修饰的“门面”让位于质朴有力的表达，变化的不只是文字，更折射出治理理念回归务实。从姚鼐所追求的“简质冲淡”，到新时代倡导的“短实新”，跨越两个世纪的文脉提醒我们：最有力量的政策表达，建立在对事实的敬畏与对群众的诚意之上。祛除语言浮华不是一时之功，但持之以恒，终会推动作风建设向更深处推进。