数字化浪潮之下，我国不少非物质文化遗产正遭遇传承压力。地方戏曲作为传统文化的重要载体，近年面临观众结构老化、演出市场收缩等现实问题。以王健坤家族为例，祖父辈走村串镇的戏班演出方式，如今已难契合当代的文化消费习惯。
从老戏台到手机屏幕，变的是传播路径，不变的是对技艺的敬畏和对文化根脉的守护；非遗传承既要把“看不见的工夫”讲给更多人听，也要在制度支持、人才培养与社会参与中形成合力。让传统在当代被理解、被使用、被热爱，才是“传下去”的真正含义。
数字化浪潮之下，我国不少非物质文化遗产正遭遇传承压力。地方戏曲作为传统文化的重要载体，近年面临观众结构老化、演出市场收缩等现实问题。以王健坤家族为例，祖父辈走村串镇的戏班演出方式，如今已难契合当代的文化消费习惯。
从老戏台到手机屏幕，变的是传播路径，不变的是对技艺的敬畏和对文化根脉的守护；非遗传承既要把“看不见的工夫”讲给更多人听，也要在制度支持、人才培养与社会参与中形成合力。让传统在当代被理解、被使用、被热爱，才是“传下去”的真正含义。