在传统佛学体系中，唯识论是大乘佛教的重要思想之一，核心观点认为：人所感知的世界，很大程度上来自意识的作用。近期，学界与有关研究者对唯识论中的“我执”和“种子意识”作出新的阐释，尝试说明为何许多人难以摆脱看似“命运般”的重复困境。
人们真正要打破的——往往不是外部的“剧本”——而是内心对世界的固定解释和条件反射式的反应。无论采用哪种理论框架，关键在于把情绪当作信号，把习惯视为可以调整的过程，在一次次觉察与选择中扩大行动空间。改变通常不是靠瞬间顿悟，而是靠长期、稳定、可检验的训练，以及更可获得的社会支持系统共同作用。