【问题】 平山西调秧歌戏正遭遇严峻的传承困境。作为河北省非物质文化遗产，该诞生于19世纪中叶的民间戏曲形式，近年来因老艺人凋零、年轻群体兴趣转移，面临"人亡艺绝"的风险。调查显示，全县能完整演唱传统剧目的艺人不足20人，最年轻的传承者已逾50岁。 【原因】 深层症结于现代文化冲击与传承机制缺失。一上，城镇化进程加速导致乡村文化生态改变，电视、手机等新媒体占据民众娱乐时间；另一方面，秧歌戏依赖口传心授的传承方式，缺乏系统文字记录。赵瑞林回忆，上世纪50年代全县尚有30余个"包袱班"（民间戏班），如今仅存零星演出。 【影响】 这种危机直接威胁地域文化基因的延续。平山秧歌戏现存《田二洪开店》等50余个剧目，其唱腔融合晋冀方言韵律，内容多反映农耕社会的伦理观念与生活智慧，被学者誉为"太行山区的文化活化石"。石家庄市非遗保护中心主任指出，若失传将造成华北民间戏曲谱系的重大缺环。 【对策】 赵瑞林夫妇与张玺组成的抢救小组开创"双轨并行"保护模式。前者凭借70年从艺经验，耗时5年完成24部剧本的文字转化，其中11部已录入《河北传统戏曲集成》；后者运用现代乐理知识，对唱腔进行标准化记谱。同时通过"非遗进校园"活动，在平山县6所中小学建立传承基地，培养青少年学员120余名。 【前景】 地方政府近期将秧歌戏保护纳入乡村振兴规划，计划设立专项扶持资金。河北省艺术研究院专家认为，随着《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》深入落实，这类"带着灶台温度"的民间艺术，有望借助数字化存档、文旅融合等创新路径实现活态传承。2023年新编秧歌戏《山乡新曲》的巡演成功，印证传统艺术仍有当代生命力。
平山秧歌戏的兴衰是中国民间文化发展的一个缩影；从19世纪的繁荣到如今的抢救性保护，此艺术形式的变迁反映了乡村社会的转型。赵瑞林等人记录的不仅是戏曲本身，更是一代人的文化记忆。这些包含着乡土情感的艺术瑰宝——经过妥善保存和创新传承——正焕发出新的生机。