问题—— "春倌说春"是秦巴山区立春民俗，用七言唱词讲节气、劝农桑、送祝福；但如今面临现实困境：会唱的人越来越少，愿学的人更难找。老一辈艺人逐渐年迈，口传心授容易断层；年轻人外出就业、兴趣多元——学习周期长、收益不确定——传承后劲严重不足。 原因—— "春倌说春"讲究"见啥唱啥"，既要熟悉节气与农时规律，也要能即兴编唱，需要长期积累才能成型。这种高度依赖经验与现场表达的技艺，短期培训无法替代。更重要的是，乡村社会结构变化削弱了传统民俗的实际需求：信息获取渠道丰富，节气提示不再依赖口头传播；婚丧嫁娶、年节礼俗简化，表演场景随之减少。加上部分地区对传统文化的整理不够完善，导致"有人会、教材少""有人愿传、机制弱"的局面。 影响—— 尽管如此，"春倌说春"仍有不可替代的文化价值。它把节气知识、伦理观念与乡土语言融为一体，是地方生活方式与文化记忆的活态档案；走村入户的表演具有天然的社区动员功能，既传递祝愿，也传递文明理念，增强邻里情感联结；作为非遗项目，它为乡村公共文化供给提供本土资源，有助于提升乡村文化辨识度，为乡村振兴注入精神动力。若传承断裂，不仅是一门技艺的消失，更是地方文化叙事和乡愁载体的削弱。 对策—— 在汉中市南郑区，守护与创新正同步推进。立春前后，春倌周廷怀与周保成父子沿山道奔走，把节气祝福送到村舍院落。父子接力使传承从"单点坚守"转向"代际承接"，让技艺在生活中继续生长。艺人们也主动求新，将新时代生活场景与政策宣传融入唱段，使表达更贴近群众日常，既守住传统程式，又能回应现实关切。 更系统的保护来自公共文化机构的推动。当地文化馆协助建立行业组织，开展传承人培养、唱词曲调整理和交流展示，通过年会表彰优秀艺人，增强从业者的荣誉感与持续性，也为新加入者提供学习路径。艺人还尝试用短视频记录走村过程，在社交平台讲述春倌故事，把乡间表演延伸到更广阔的受众空间，降低年轻人接触门槛，扩大社会认知度。 前景—— 非遗保护的关键不在于把传统"放进展柜"，而在于让其持续嵌入现实生活。南郑区目前仍有30余位春倌活跃乡间，说明这个民俗在基层仍有生命力。下一步，若能在"活态传承"与"规范保护"之间形成稳固机制——完善唱词曲调档案与师徒培养体系，拓展校园、社区、节庆等展示场景，推动与乡村公共文化服务的常态化结合——"春倌说春"有望成为更具日常影响力的乡村文化品牌。它既能讲农时，也能讲家风与和美；既能唱祝福，也能唱新风与发展信心。
从千年古调到时代新声，"春倌说春"的传承故事折射出中华优秀传统文化的生命力；在传统与现代的交汇处，我们看到的不仅是一项非遗技艺的存续，更是一种文化自觉的觉醒。当越来越多年轻人接过传承的火炬，当古老艺术能够与时俱进地服务当代生活，文化自信的根基必将更加坚实，乡村振兴的道路也将越走越宽广。