这个世界到底为什么总是容不下犹太人？德国哲学家黑格尔早就看透了这一点。他一针见血地指出，这个问题的核心在于犹太人很难和世界相处。这是宗教分歧、经济矛盾还是更深层的文化冲突？答案远比我们想象的复杂。 2015年，德国法庭上坐着一个93岁的老人，他叫奥斯卡·格伦宁。他在奥斯维辛担任会计工作，负责清点被送到毒气室里的犹太人留下的钱财。在法庭上，他承认自己在道德上有罪，这句话虽然迟到了七十年，却极具分量。它把一个人的罪行和两个民族延续至今的痛苦紧密地联系在了一起。 格伦宁让我们看清了一个残酷事实：再大的罪恶也不是一两个恶棍就能完成的，需要无数普通人选择服从和沉默去共同完成。他数钱的背后是一个个活生生的人，怎么就能把一群人看作非人而随便处置呢？希特勒并没有发明仇恨，他只是点燃了早就存在于欧洲土地上的恨意。 早在欧洲古代就把犹太人当作异类排挤，不让他们拥有土地，逼迫他们经商、放高利贷。后来又换了个说法讲血统论。纳粹的第一步是先从言语上不把犹太人当人看，《纽伦堡法案》出台后剥夺了犹太人最基本的公民权利。 1938年水晶之夜时纳粹分子和狂热民众在街上打砸抢烧。1948年以色列成立时对犹太人来说是重生的希望，但对巴勒斯坦人来说却是大浩劫开始。这是两个民族悲剧延续至今的起点。 巴勒斯坦人失去家园成了难民，他们痛苦地将重返故土视为奋斗目标。而犹太人为了安全感建立国家时也被刻进骨子里的恐惧所驱使。 审判格伦宁这个快入土的老人有什么意义？意义在于告诉全世界没人是完全无辜的旁观者。你选择闭上眼、不说真话、照章办事就成了帮凶。 从欧洲人对犹太人的千年仇视到纳粹集中营再到今天中东地区不断的炮火都是连在一起的。这是历史打下的一个死结还勒着两个民族的脖子。这是一个无法愈合的伤口提醒我们离真正和平还有很远很远的路要走。