问题——传统民俗如何在现代社会实现“活态传承” 正月里的关中乡村，节庆氛围最浓处往往在村社集会；正月十八当天，周至“十八会”如期举行，来自周边多个村社的群众扶老携幼汇聚来家村，会场彩旗招展、锣鼓相和，巡游队伍与市集交易交织成一幅年节生活图景。如何在城镇化加速、人口流动增强的背景下，让具有历史记忆的民俗活动不止于“看热闹”，而是持续成为凝聚人心、涵养乡风、促进发展的公共文化空间，是“十八会”面临的现实课题。 原因——共同记忆与集体协作构成延续的内在动力 “十八会”由周至四屯周边村社轮值承办，今年轮到来家村。古会从正月十六启动，正月十八为正日。其民间叙事源于元末明初当地义士抗敌的传说，后逐渐演化为祭祀与祈福并重的年节集会。历史上，民俗仪式与地方社会秩序、村社互助机制相互嵌合：轮值承办分担成本、共享荣誉；巡游献礼体现村社组织力；戏曲展演维系共同审美与情感认同。改革开放后，古会在基层文化复兴潮流中逐步恢复，成为传统在当代延续的重要例证。 从现场看，纸火仪仗、彩旗锣鼓、秧歌竹马、传统服饰等元素仍然保持强烈的地域辨识度。各村鼓谱各具风格，队列行进整齐，群众沿途自发维持观演秩序并积极记录传播，体现出公共参与的广泛性。秦腔连续多日演出，经典剧目轮番登台，戏台上下形成稳定的文化互动场景，说明传统艺术在乡村仍有坚实受众基础。 影响——既是文化纽带，也是年节消费与乡村治理的“综合场” 其一，凝聚乡土共同体认同。古会将祭祀先贤、祈求风调雨顺等愿望具象化为可参与、可共享的仪式，把分散的亲缘、地缘重新“连成网”。熟人社会在节会中完成问候、联络与互助确认，增强了村社间的情感黏合度。 其二，带动集市交易与“节会经济”。会场两侧小吃与百货摊位集中布设，关中特色饮食、土特产品与日用商品共同构成节会消费场景。对不少农户与摊贩而言，这既是年节增收的窗口，也为乡村消费提供了集中释放的机会。 其三，促进传统艺术传播。秦腔作为关中代表性戏曲门类，在古会中承担“文化主角”功能。连续演出使戏曲不止于舞台艺术，更成为群众情感表达与价值认同的载体，有利于提升地方文化影响力。 其四，对基层公共服务与安全保障提出更高要求。人流密集、路线较长、摊位集中，容易出现交通拥堵、消防隐患、食品安全风险等问题。如何在保持“烟火气”的同时提升管理精细度，是节会可持续举办的关键。 对策——在保护底色的同时提升规范化、品质化水平 一要明确保护与利用边界，守住文化本体。对纸火制作、鼓乐谱系、巡游仪程、秦腔曲目等核心内容开展系统梳理与记录，形成可追溯的档案，避免商业化过度挤压民俗内核。 二要完善组织体系与公共服务。围绕交通疏导、应急通道、消防点位、临时医疗、厕所与垃圾清运等，建立清单式保障方案；对摊位实行规范管理，强化食品安全与价格秩序，提升群众体验。 三要促进“文旅融合”与“在地增收”同向发力。引导本地农产品、手工艺与特色餐饮形成品牌，鼓励村集体和合作社参与服务供给，把客流转化为稳定收益；同时推动戏曲进乡村、非遗进校园等活动常态化，为后继人才培养打基础。 四要强化文明节俭与绿色办会导向。倡导适度规模、减少浪费、减少一次性用品使用，在保持仪式庄重的前提下推进环保与节约理念落地。 前景——从“一日热闹”走向“四季可感”的乡土文化供给 随着乡村振兴加快，乡村公共文化供给正从“有活动”向“有品质”转变。像“十八会”这样具有地域代表性的民俗盛会，若能在保护传承、治理保障、产业联动上形成机制化路径，就有望从年节集中呈现，延展为贯穿四季的文化体验与旅游吸引物，深入提升周至乡村的对外传播力与内生发展力。，人口结构变化、承办压力分担、传统技艺传承断层等挑战仍需正视，通过制度化支持与社会力量参与，增强活动韧性。
当暮色里最后一声秦腔渐渐收住，来家村的麦田重归宁静，但传承的火种仍在延续。“十八会”六百年的绵延不断说明，优秀的传统文化不是被陈列的“标本”，而是融入日常、代代相传的生活记忆。在全面推进乡村振兴的背景下，这类扎根乡土的活态传承，正以独特的文化基因，为乡村发展与精神家园建设提供更持久的支撑。