四十年坚守云台山 五代人传承中医药——记连云港“活药典”吴舟的草木人生

问题——乡土药材资源与传统经验面临“双重流失” 近年来,随着城镇化推进、生态环境变化和产业结构调整,部分野生药用植物的生境被压缩;乡土物种分布、采收时令、炮制经验等“活态知识”,也因传承链条缩短而加速流失。基层用药安全同样依赖经验与规范:药名写错、字形看差,都可能引发配伍偏差,带来疗效风险。如何保护生态的同时守住地方本草“家底”,成为不少地区中医药发展绕不开的问题。 原因——生境扰动叠加人才断层,系统记录不足 从自然层面看,沿海工程建设、岸线修复等项目在提升防灾能力的同时,也可能扰动沙滩、山地等特定微生境,影响小种群植物存续;从社会层面看,民间药师群体老龄化明显,传统药店与药农依靠“口口相传”的方式,难以适应现代生活节奏。若缺少持续、规范的田野调查和档案化整理,许多细节一代之后便难以复原。另外,公众对乡土本草多停留在“听说过”,对其与地方生态、公共健康的关系了解不深,保护与传承的动力也因此分散。 影响——既关乎生物多样性,也关乎用药安全与文化根脉 连云港云台山一带海陆交汇、物种多样,孕育了丰富的药用植物资源。吴舟的长期调查显示,同一药材在不同海拔、季节和生境下,性状与有效成分会出现差异;采收时间、炮制方法与储藏条件对药效影响也很明显。若缺乏连续记录与实物标本支撑,地方本草研究难以形成可核验的资料链,珍稀植物也可能在不知不觉中消失。更深层的影响在于:家传古方、炮制规程与鉴别经验一旦中断,不仅不利于中医药守正创新,也会削弱基层群众获得“放心药”的信心。 对策——用“脚底板+笔头子”做底座,推动保护与教育联动 2022年8月,记者在云台山脚下走访吴舟时看到,他多年坚持“走山认药、随手记录、实物留存”,逐步建立起较完整的乡土本草资料体系:采集制作大量蜡叶标本,按季节、生境和海拔建立图片与信息档案,并将多年田野记录汇编成多部著作,为地方药用植物资源调查提供了可追溯的依据。 在生境保护上,吴舟曾参与国家二级保护植物北沙参的抢救性移栽。北沙参江苏自然分布有限、个体数量少,对生境依赖强。面对沿海沙滩生境变化带来的风险,他通过人工转移、异地保育等方式为小种群争取恢复时间。此实践提示:对珍稀濒危药用植物,应在依法保护基础上建立“就地保护+迁地保育+长期监测”的组合机制,避免单一措施出现“看得见、管不住”的问题。 在传承与人才培养上,他将自家积累的标本、影像、炮制工具及部分古籍资料无偿捐赠给学校,协助建设校园乡土中草药文化展馆,把“山野课堂”带进校园。多名学生参访后表示,田野调查与民间文献的价值让他们对中医药学习路径有了更清晰的认识。业内人士认为,中医药文化进校园不仅是普及知识,更是为未来的药用植物调查、资源保护与标准化研究培养“愿意下沉、能做田野”的基础力量。 前景——从个体坚守走向制度化保护,促成“生态—产业—文化”协同 当前,中医药振兴发展与生物多样性保护进入共同推进的新阶段。以云台山为代表的山海交错区域,具备建立地方本草数据库、开展资源普查与科普教育的条件。下一步,可在地方政府、科研院校与医疗机构协同下,推动乡土本草资料数字化、标准化:一上把分散的标本、影像、文献与口述经验纳入统一档案体系,形成可共享、可核验的基础数据;另一方面加强野生药材资源保护红线管理与科学生境修复,探索仿野生栽培与良种繁育,缓解对野生资源的压力。在此基础上,推动传统炮制与质量控制衔接现代检测手段,提升基层用药安全与产业竞争力,让“老药香”更好回应当代健康需求。

一株草药的命运,不只在山野,也取决于人们如何对待自然、传统与用药安全的细节。把脚下的草木辨清、把手中的方药做准、把积累的经验传稳,既需要个体长期坚持,也需要社会支持与制度化保障。当更多人愿意俯身识草、敬畏规范、尊重传承,乡土本草才能在现代生活中继续生长,并以更可靠、更可持续的方式服务公众健康。