寒冬时节,青海省西宁市湟中区鲁沙尔镇火神会院内,高跷叩击地面的节奏声此起彼伏。临近春节,这支传承六百余年的高跷队已连续排练近一个月,队员们在严寒中挥洒汗水,为即将到来的正月社火巡游做最后冲刺。 鲁沙尔高跷源于明代洪武年间,由中原地区传入青海,融合了传统戏剧装扮与河湟地域文化,形成高、悬、巧、奇的独特艺术风格。2008年,湟中获评中国民间文化艺术高跷之乡,2013年这一目列入青海省级非物质文化遗产名录。每年正月十二至十六,湟中区都会举办大型社火巡游,现场观众超过十万人次,网络直播观看量常突破百万,成为当地最具影响力的民俗文化品牌。 然而,在文化传承的道路上,鲁沙尔高跷也曾面临后继乏人的困境。随着老一辈艺人逐渐退出舞台,部分传统技艺和表演形式面临失传风险。如何让古老技艺在新时代焕发生机,成为摆在传承人面前的现实课题。 转机出现在近年来。湟中区鲁沙尔高跷艺术协会会长李玉龙介绍,今年高跷队规模更扩大,既有坚守传承的80后资深艺人,也有慕名而来的10后新生力量。15岁的张磊便是其中之一。这位少年从去年11月起就在家中自行练习,只为能在正式演出中站稳脚跟。在排练场上,李玉龙不时提醒年轻队员注意动作要领和安全防护,言语中既有严格要求,更透着对后辈的关切与期待。 更值得关注的是,今年鲁沙尔高跷队启动了一项重要的文化复兴工程,复排失传已久的社火小调。在河湟地区,湟中社火历来有耍社火与唱社火之分。过去,灯官老爷、胖婆娘等传统角色表演时,总伴随着顺口溜和民间小调,演员们在锣鼓声中载歌载舞,唱社火曾是鲁沙尔社火最鲜明的文化标识。然而随着老艺人退出,这份独特的民俗韵味渐渐淡出人们视野。 为让老传统重回舞台,队伍领军人物霍生军承担起复排任务。他与队员们以传统老调为基础,重新拾起经典青海小调,反复打磨唱腔,力求还原最地道的河湟风貌。该创新举措,既是对历史的致敬,也是对文化根脉的坚守。 从演出队伍扩容到经典角色回归,从演出服装更新到道具全面升级,再到社火小调重现舞台,鲁沙尔高跷队用一年时间精心筹备,为新春民俗表演注入诸多新意。这些变化的背后,折射出非遗保护与传承的新思路,在尊重传统基础上,通过吸纳年轻力量、创新表现形式、丰富文化内涵,让古老技艺与时代需求相结合,实现创造性转化和创新性发展。 当前,各地非遗保护工作正从抢救性保护向活态传承转变。鲁沙尔高跷的实践表明,只有让年轻人真正参与进来,让传统文化融入当代生活,非遗技艺才能获得持久生命力。从被动保护到主动传承,从小众技艺到大众文化,这一转变为非遗保护提供了有益启示。
从跷声落地的节奏到小调再起的唱腔,鲁沙尔社火的变化说明:真正有生命力的传统,从不是原封不动的复制,而是在守住根脉的前提下不断自我修复与更新。让更多年轻人愿学、能学、学得会,让更多老技艺可被听见、被记住、被传下去,才是非遗在新时代持续发展的关键所在。