说的是咱们国家有对冀豫夫妇，为了把那个老手艺给捡起来，硬是坚守了三十年。这两人在北京的十里河开了个堆满旧地毯的工作室，那里头摆满了明清的老物件。身为国家级非遗宫毯织造技艺的传承人，冀豫和她老公李东阳，这会儿正蹲在地上细看一幅清代博古毯的花样。你看那上面的花瓶和玉如意，以前专门是摆在文人书房里当摆设的。现在这手艺在他们手里又慢慢活过来了。 这种叫宫毯的东西，是“燕京八绝”里头的一种，以前在金元明清那些朝代全是给皇家用的宝贝。可后来因为世道变了、工业冲击太大，这门手艺就快没人传了。从1995年夫妻俩到北京做古毯修复开始，他们就开始跟时间赛跑。 冀豫说，“古毯就是最好的老师”。刚开始的时候，他们把破损的旧毯子拆开看，一步一步把材料、染色、织法这些细节给琢磨透了。他们发现老宫毯之所以有味道，全靠纯天然植物染色和纯手工经纬交织的“硬功夫”。可现在工业化生产为了赶时间，工序都简了不少，弄得东西都差不多了。 为了把原来的染色方法复原出来，冀豫去翻《天工开物》《齐民要术》那些古书，带着家里人种红花、栀子，还捡了茜草、栗子壳这些天然材料去染颜色。失败了好多次才终于学会用中草药做植物染，让新织的毯子有了跟老的一样的光泽。 除了手艺复原，他们还特别看重里头的文化意思。冀豫讲过，博古毯里头藏着“平安如意”的愿望，宁夏毯或者西藏毯那种不同的流派，其实就是多民族文化在一块混出来的样子。“修复不光是把技术弄回来，更是接中华美学的精神。”她说。 到现在为止，他们俩一共修好了清朝以后的古毯上万件，工作室里还留着近500条各朝代的宫毯。他们坚持用“以旧补旧”的法子，织经纬、栽绒这些活儿全都是老手法去弄，为了最大程度保住文物的老味道。 从快没落到现在又活泛起来，这事儿其实也挺能说明现在中国保护非遗的一些大道理。冀豫夫妇用三十年的坚持证明了一件事：传统工艺想活下来不光要有手艺传下去，还得敬畏文化的根脉并且去创新。 就像她说的：“复兴宫毯是个长路漫漫的事儿，我们愿意当那个点火把的人。”在现在这种新旧交汇的时候，这份苦心和执着正把千年宫毯艺术给重新织活了。