谁在为此而高潮?

2009年有首老歌,原本在国内挺难搜出来的,结果在TikTok上突然火了,播放量直接上亿。现在日本网友正在疯狂模仿,那首歌里的“Women Cheat”和“biubiubiu”的动作,被配上了节奏感强烈的非洲部落鼓点或者印度神曲BGM。这种做法能火,完全是因为动作简单、节奏够嗨,大家跟风拍就能有流量。国内有些人兴奋得不行,觉得这是一场伟大的文化输出,把它包装成了“抗日神曲出征东瀛”的样子。但其实人家压根不在乎背后有什么历史意义,他们看到的只是一个名叫#カンカンダンス的舞蹈挑战标签。 反观国内的创作环境,音乐人之间竞争激烈,为了热度搞出来的作品往往让人审美疲劳。这种流水线式的做法在国内已经快到了天花板。可这次海外用户偏偏就喜欢上了这种简单的情绪钩子。那首原唱者自己都闪烁其词,不愿意承认有抗日背景的《扛过枪》,还有那首2009年的《今生缘》,都被带到了神坛上。 这说明我们的流行文化在全球简单复制的最小单元上蒙对了一题。但这种靠运气的成功真的能走多远呢?当国内的MCN公司急着开会研究怎么复制这套“出海流水线”的时候,就已经走错了路。他们想复制的是猎奇和算法带来的偶然性,而这种东西是最不可复制的。 在这场喧嚣中,舆论场分成了两派:一边狂呼“输出成功”,一边痛心“丢人现眼”。而那些日本年轻人可能在论坛上吵完几句就继续跳舞去了。所以别问“这波我们赢没赢”,问就是:人家只是玩了个梗,而我们差点给自己写了一部波澜壮阔的“出征史”。到底是谁在为此而高潮呢?