二月初六东华帝君诞辰，这个日子是道门中人纪念祖师的日子。东华帝君在唐代就已经位列仙班，是“北五祖”之一。到了全真三大祖庭落成后，他被推崇为“全真第一祖”。北宋时期的武宗元画的《朝元仙仗图》里描绘了东华帝君，他手持如意，穿着龙袍，显得非常尊贵。那么“东华”这个名字是怎么来的呢？最早出现在《上清含象剑鉴真经》里，里面描述了一个位于东方飘云世界的玄妙仙境。最初，这个地方是“东华小童”的居所，后来他被尊称为东海青童君。 上清派经典里说东海青童君还有其他几个名字，比如上相青童君、方诸青童君。他的职责是给人传授经文和修炼方法。唐末杜光庭在《墉城集仙录》中首次把东华帝君和东华小童联系起来。因为东王公也被称作东华小童或东海青童，所以这三个神祇在宋代被正式合为一尊大神。明朝时候的《三教搜神大全》里明确说这些名号其实指的都是同一个人。 虽然民间常常把东华帝君和汉代道人王玄甫划等号，但是真正把他推上“全真始祖”位置的是宋末金莲宗大师秦志安。秦志安在《金莲正宗记》序言中写了：“是教也，源于东华，流于重阳，派于长春。”也就是说把东华帝君列为全真教祖。王玄甫是位非常神奇的人。据《历代真仙体道通鉴》记载，他姓王字玄甫，道号东华子。他从小就喜欢修道和追求神仙生活。有一次遇到白云上真给他传授了很多修炼秘籍和剑法等技术后三年时间里他就掌握了所有技巧并结草庵在崂山建了一个观叫做“东华观”。后来他又搬到了代州五台山紫府洞天居住。人们给他立了一个“道人县”。 现在二月初六这天宫观里会敲响钟鼓声吸引众多信众来敬香祈祷身体健康和平安幸福。修行者会借这个时候反思自己的错误并重新开始修炼内丹功夫。普通信众也会祈求平安健康和家庭幸福美满。 回忆起千年之前王玄甫在青海之滨传道的情景和现在我们还能感受到他给人们带来的庄严与慈悲之间那种先天地而生并与道同途的感受吧！