1617年，旧时代的长河翻滚，于是老塔如同一座丰碑在那一刻定格。龙津河畔矗立着那座明清交替间经历了风霜雪雨的挺秀塔，下殿依旧保留着当年的模样，而那檐角飞翘的样子却是乾隆时期的新颜。它就那么静静伫立在奔腾的九龙江边，从春的桃花倒映到冬的雪落层檐，从未离开。 1982年，是塔的身份发生转变的节点，它由龙岩城的地标升级为了历史名人。这片土地把“挺立”与“秀拔”写进了砖缝，还在二层的碑刻上刻下了“秀挺中央蛟腾凤起”的字句。三层的碑文也写着“今昔大观”，提醒着来者这座塔并非只是水门标志。三层的文字遒劲有力，把“挺立”与“秀拔”写进了砖缝。 “子罕”二字出现在《论语》里，道出了从“苗”到“秀”再到“实”的完整闭环。龙岩人把这份对君子理想的期待系在了九龙江的急流里。老塔的每一次加高都在书写历史，万历九年曹胤儒题写塔名后塔身坍塌；明末朱泰桢重整废墟再建；到了清乾隆四十年金世麟嫌它矮又加高二丈余；直到最后确定通高为8米。 此次“系红腰带”并非单纯的视觉装扮，而是专业团队对塔基进行的嵌入式加固。工作人员先用红绸定位，再灌浆、填料、锚固。红绸看似柔软却充当了钢筋的角色，把分散的塔基连成了整体。完工那天大家都说这就像给老人系上了护膝让它走路更稳。 自那以后，挺秀塔便成为了龙岩城最早的“城市BGM”。乾隆四十年竣工那天邑人齐声高歌：“合流中州，挺秀耸峙……”歌声与江水同流。如今这歌声虽已远去，但那份对君子理想的守望从未停歇。 嘉靖年间的一位知县金世麟觉得塔太矮便给它加高二丈余。直到1982年挺秀塔被正式挂牌为第二批县级文物保护单位。无论是曹胤儒最初题写的塔名还是朱泰桢的重建工作，都为这座古塔增添了深厚的文化底蕴。 走到塔内二层便能看到“挺秀塔、秀挺中央蛟腾凤起”的刻字；三层的“今昔大观”也展现了其作为道德坐标的意义。这种从明清到现代的延续让这座古塔始终保持着一种风度翩翩的姿态。 市民围观时有人打趣说是不是塔也过本命年；也有人顺势接梗说宝塔镇河妖红绸驱邪兆。玩笑背后藏着大家对这座老塔的集体牵挂。 下次路过龙岩不妨抬头看看这位“系红腰带”的老塔——他不仅守着江流也守着这座城市对于“平康正直”的集体想象。今天的挺秀塔正对湍急的九龙江飞檐为乾隆加建下殿保留1617年原貌依然四季守望龙津河。