一、边境小镇何以成为旅游热土 坡马，蒙古语意为“边防要塞”，地处天山腹地，与哈萨克斯坦接壤，边境线绵延逾百公里，平均海拔近两千米，一年中大半时间寒风凛冽。这样一座位置偏远、自然条件严苛的边境小镇，今年上半年却接待外来游客超过3万人次，旅游收入突破2000万元，折算下来，平均每位常住居民接待了8名访客。 该数据边境地区并不常见。它反映出一个长期以戍边为主责的兵团团场，正在新时代背景下主动寻找转型路径，也折射出国家推动边疆地区高质量发展的实践成效。 二、精神地标的历史积淀 七十四团的历史，是兵团建设与守边历程的缩影。1962年边境局势趋紧后，118名军垦战士奉命进入这片荒原，住地窝子、顶风冒雪，1963年正式组建红旗二场，也就是七十四团的前身。此后数十年，一代代兵团人在此扎根开荒、巡逻站岗，把“种地就是站岗、放牧就是巡逻”的信念融入日常。 这种精神在“钟槐哨所”体现得尤为集中。哨所原名“界沟一号哨所”，地势险要，是防范非法越境的重点区域。多年前，电视剧《戈壁母亲》编剧韩天航来此采风，被护边员的坚守所触动，将其命名为“钟槐哨所”。随着电视剧播出，这一名字广为人知，哨所也因此被称为“中华第一哨”，成为边关线上具有代表性的精神符号。 2013年，兵团与团场共同投资扩建哨所，建成建筑面积542平方米的两层楼房，设有多功能展厅、会议室和民兵宿舍。展厅里200余件历史照片与实物，记录着兵团人“献了青春献终身、献了终身献子孙”的家国情怀。 现任护边员高崇权是兵团第二代，2017年与妻子韦哈接过前辈的接力棒，至今已坚守五年。夫妻二人每天沿边境线步行巡逻12公里，修补铁丝网，观察边境动态。面对春季狂风、夏季蚊虫、冬季严寒，他们说：“我们愿意成为边境线上永不换防、永不转业、永不挪位的生命界碑。”韦哈还担任团里“木兰班”女子护边队班长，这支由各族女性组成的队伍，也成为红色教育中的一抹独特景象。 三、生态禀赋的厚积薄发 如果说红色历史为七十四团提供了精神内核，那么自然生态则为旅游发展奠定了基础。 七十四团境内，森林与草场面积占总土地面积的90%以上。团场西侧的木扎尔特国家湿地公园，经过十余年天然林保护工程持续推进，如今湖面澄澈、鸟鸣不断，雪莲、贝母等百余种药用植物在此生长，体现为相对完整的原生态景观。水磨沟原始森林、高山绿湖、河谷沙棘林，与远处的汗腾格里雪峰、近处的昭苏草原湿地相互映衬，共同构成边境地带的自然底色。 这些资源过去因交通不便而少为人知。近年随着道路条件改善、旅游市场下沉，自然景观逐渐走入公众视野，成为吸引游客的重要原因。 四、文旅融合的路径选择 围绕红色资源与绿色生态两大优势，七十四团明确了发展思路：以红色文化为主线，以生态资源为依托，推进文旅深度融合。 在红色资源开发上，团场对军垦旧址进行保护性修缮，将“钟槐哨所”打造为国家AAA级旅游景区，并围绕护边员群体塑造“木兰守边关”文化品牌，让历史叙事从静态展示走向可参与的体验。护边员夫妻兼任讲解员，以亲历者身份讲述边境故事，增强了红色教育的真实感与传播力。 生态旅游开发上，团场推出登山、山珍采摘、河边垂钓等体验项目，引导游客更深入地进入自然场景，延长停留时间，带动餐饮、住宿、农产品销售等涉及的业态同步发展。 其关键在于，把边境地区长期以来“守”的任务，转化为推动发展的资源，让戍边精神不仅停留在记忆中，也成为带动地方经济的现实动力。 五、前景展望 从更宏观的角度看，七十四团的探索具有一定代表性。边境地区普遍面临人口外流、产业薄弱等问题，如何在守护边疆安全的同时实现可持续发展，是长期命题。七十四团以文旅融合为切入点，初步走出了一条可借鉴的路径。 此外，挑战依然存在：旅游基础设施相对薄弱，客流季节性波动明显，如何提升服务质量、延伸产业链、推动“四季旅游”，仍需持续推进；在开发与保护之间如何把握尺度，避免过度商业化对生态与历史文化造成影响，也考验管理能力与长期规划。
边境的价值不只在“远”，更在“坚守”；发展的路径不只在“开”，更在“守护”。七十四团的变化表明，把守边责任、历史记忆与生态优势统筹起来，把保护置于开发之前，把民生融入产业之中，边关小镇同样能在高质量发展中找到自己的位置。界碑成为“打卡点”的背后，是一代代人把青春与家国写在山河边关的坚守；而把“流量”真正转化为“留量”，考验的则是长期主义的定力与治理能力。