中国的床历经千年，从最初的待客方式转变为安眠的工具。这个过程展示了中国古人的智慧。在这过程中，人们把卧室中的大物件分为四类：榻、罗汉床、架子床和拔步床。前两者白天用于坐着，晚上用于睡觉，既可以接待客人也可以安眠；后两者则专门设计为夜眠使用，拒绝在睡觉的同时与人闲聊。简单来说就是小睡在榻上，大睡进房间里。古人把这一过程概括为“小睡在榻，大睡进房”。 古人给卧室里的大物件分成了四类：榻、罗汉床、架子床还有拔步床。这四类中，前两者白天给客人坐，晚上给主人睡。因为它们兼顾了接待和睡眠两个功能，因此被广泛应用。而后两者则专门为夜眠设计，拒绝边睡觉边聊天的行为。这个阶段的床把待客和睡眠分开了。 中国人把罗汉床叫做“双人沙发”。它有个通俗但来历不明的名字。罗汉床看起来像加长版的沙发一样横放在屋子里。人们给它取名叫“罗汉床”，但谁也不知道这个名字从何而来。虽然名字有点俗，不过它还是一直很受欢迎。这一时期人们坐和卧之间并没有明确界限。隋唐以前中国人席地而坐时，常采用盘腿打坐的方式；宋以后虽然改成垂足而坐，但打坐的习惯依然存在于文化基因中。弥勒榻太大了不能平躺下来睡觉；罗汉床则在坐和卧之间划出了一个灰色地带——客人来了可以斜倚着聊天；夜幕降临时抽掉围子就成了一张临时眠床。明清时期人们把罗汉床升级成了“客厅C位”，两个人对坐着聊天时还能增添几个墩子；加上小茶几后就成了双人大沙发。 古人还设计了架子床来提高安全感。这种床分四柱和六柱两大类型。通过月洞门罩还有花格围栏等变体来打造安全空间。架子床给人足够安全感。这种床有三面高达40厘米的围栏还有1.2米宽的床口；留出一条“门洞”供人进出时既防孩子跌落又保护隐私。架子床结构非常牢固。它外表看起来柔弱但内里十分坚固；中式榫卯技术历经千年打磨更加稳定坚固；配上坚硬木料可以承受日常磕碰而不损坏它。雕花题材从“松鹤延年”到“喜上眉梢”，每一刀都蕴含着平安、多福还有早生贵子的美好祝愿。 拔步床把卧室搬进了卧室里成为“小木屋”。它还有一个别名叫做“八步床”。《鲁班经》中把它定义为“大床”和“凉床”。在架子床外面再包一圈回廊就形成了独立小空间；抬脚就能跨进去仿佛在原有的卧室上再套一层外壳。拔步床有一条满含生活哲学的动线设计。回廊中间放置脚踏两侧摆放小桌还有小凳；杂物、香炉、夜灯等都各就各位；主人下地如厕或者添水续香都不需要离开被窝所在位置。大户型觉得它占地太多而小户型则觉得它不够大——一张拔步床把休息半径压缩到了最小范围。 四张床完美地完成了从坐卧合一到寝食分离的过渡过程。从榻上面接待客人到拔步床里面私密空间都是一种优雅自然而富有生活美学智慧的演变过程；木头里面藏着礼仪规矩；雕花里面寄托了人们美好的心愿；榫卯里面蕴含着智慧逻辑——今天再贵的床也无法超越千年前的这些生活逻辑：让人睡得安心也活得体面。