独山传统花灯戏《七妹与蛇郎》创新升级 非遗文化焕发时代魅力

在基层文化建设持续推进的背景下,如何让传统戏曲既“守得住根”、又“传得开声”,成为不少县域非遗保护与公共文化服务共同面对的课题。

连日来,独山县文化馆排练厅内锣鼓铿锵、曲调婉转,独山传统花灯戏《七妹与蛇郎》正进行最后的排练打磨。

作为当地花灯戏的代表性剧目之一,该剧计划近期登上大戏楼舞台,以提质创新后的版本与观众见面,为春节期间群众文化生活增添一台兼具乡土气息与时代审美的非遗演出。

问题在于,传统剧目在当代传播中常面临“两难”:一方面,部分唱腔程式、叙事节奏与舞台呈现更贴近传统观演习惯;另一方面,年轻群体与外来游客的审美与观演方式日益多元,若缺少有效转化与表达更新,经典容易陷入“只在熟人圈热闹”的局限。

独山花灯戏承载地方方言、音乐、舞蹈与民俗记忆,其生命力既来自长期积累的艺术规范,也取决于能否在新场景中被理解、被喜爱、被传播。

原因上看,县域非遗传承的现实挑战具有普遍性:其一,演出市场与稳定场次相对有限,作品难以通过高频演出形成持续影响;其二,创演人才梯队需要更系统的培养与更高水平的专业指导;其三,文旅融合深入推进,游客对“可看、可感、可参与”的文化体验提出更高要求,倒逼舞台表达更精炼、更具沉浸感。

在此背景下,独山将《七妹与蛇郎》纳入提质创新项目,既是对经典剧目的再打磨,也是对县域文化供给侧结构的主动优化。

从排练情况看,本次提质创新坚持“以传统为本、以观众为向”。

创演团队在专业指导下反复推敲唱腔节奏、人物情感与整体衔接,强调一招一式精准到位、一腔一调更具韵味。

值得关注的是,该剧突出以独山方言贯穿表演,让故事表达回到乡土语境,使台词更具生活质感与情感穿透力。

这种“方言入戏”的路径,有助于增强地方辨识度,也有利于把非遗从“符号化展示”引向“可感知的真实叙事”。

影响层面,此次排演的意义不仅在于一台戏的升级,更在于为“非遗+文旅”提供可复制的实践样本。

对文化传承而言,经典剧目经过系统整理与舞台再造,有利于把唱腔、身段、锣鼓点等核心技艺以更标准、更完整的方式留存并传授,推动非遗保护从“静态保存”走向“活态传承”。

对文旅发展而言,具有地方特色的“村戏”一旦形成品牌与口碑,能够在节庆与旅游旺季提供稳定的内容供给,延长游客停留时间,带动相关消费,并提升县域整体形象与文化软实力。

对基层治理与社会氛围而言,春节前后推出高质量公共文化产品,有助于满足群众精神文化需求,营造欢乐祥和的节日氛围,凝聚向上向善的社会共识。

对策上,业内普遍认为,传统戏曲的现代转化需要把握几项关键:一是坚持守正创新,明确“不可替代”的艺术内核,如声腔体系、表演程式与地域语言等,避免为了“新”而丢失本体;二是强化专业支撑,通过与高水平院团、专家团队的常态化合作,提高剧目整理、编导、舞美与音乐设计的整体水平;三是完善演出机制,推动“剧目常演、演出常态”,将舞台演出与景区活动、研学课程、节庆展演联动,形成更稳定的传播链条;四是重视人才培养与激励,构建从青少年启蒙到骨干演员提升的梯队,提升县域文化馆团体的持续创作能力。

前景判断上,随着群众对高品质文化供给的需求持续增长,县域文化品牌的竞争将更多体现在“内容质量”和“传播效率”上。

像《七妹与蛇郎》这样兼具故事张力与价值内涵的作品,若能在保留忠贞爱情、善良品格等精神内核的同时,通过更适配当代观演习惯的叙事节奏、舞美呈现与传播方式,将有望实现从“地方热演”到“跨圈传播”的跃升。

下一步,围绕“村戏”品牌的打造,既需要持续打磨剧目、提升演出质量,也需要通过多场景展演与文旅线路设计,把舞台艺术与在地生活更紧密地链接起来,让非遗从剧场走向更广阔的公共空间。

传统文化的生命力在于创新,非遗的价值在于传承。

独山花灯戏《七妹与蛇郎》的创新排练,正是在新时代背景下,对如何让优秀传统文化焕发生机的一次有益探索。

通过保留文化内核、融入现代审美、贴近当代观众的做法,这部经典之作正在成为连接过去与未来、传统与现代的文化桥梁。

这种既继承又创新的文化实践,不仅丰富了群众的精神文化生活,更为乡村文化振兴树立了典范,充分体现了中华优秀传统文化在新时代的蓬勃生命力。