汉字作为东亚文明的重要载体，其存废问题在近代多国现代化进程中引发持续争议。越南1945年推行的"去汉字化"政策，成为观察文化认同与历史传承矛盾的典型案例。 问题的核心在于文字改革与文化断层的两难抉择。越南独立后，首任领导人胡志明主导废除已使用两千余年的汉字体系，全面推广基于拉丁字母的国语字。这个决策表面看是摆脱殖民影响的举措，实则包含着深刻的历史背景：法国殖民时期推行的拉丁化文字已形成一定基础，而当时中国国际地位的衰落也减弱了汉字区的文化向心力。 深入分析可见，文字改革的阻力远超预期。越南民间普遍存在的质疑声直指文化根源——从"交趾""安南"到"越南"，该国历史名称均与汉字文化密不可分。据史料记载，1803年阮朝君主请求清朝赐予"南越"国号未果，最终接受嘉庆帝钦定的"越南"称谓并沿用至今。这种深刻的历史连结，使得强制性的文字改革遭遇文化认同层面的强烈反弹。 对比日本的经验更具启示意义。尽管明治维新后出现"脱亚入欧"思潮，二战后面临美国主导的文字改革压力，但日本社会始终坚守汉字传统。日本企业家井深大"汉字是智慧宝库"的论断，恰反映了其国民对汉字文化价值的深刻认知。目前日本常用汉字表仍保留2136字，法律文书、重要典籍均保持汉字书写传统。 文字改革的深层影响正在显现。越南年轻一代已出现历史文化断层，能阅读古籍者不足1%。河内国家大学2022年调查显示，68%受访者支持在中学开设汉字选修课，胡志明市部分学校更自发组织汉字书法社团。这种文化自觉的复苏，反映出民众对传统的重新审视。 面对文化传承的现实需求，专家建议采取渐进式改革。首尔国立大学东亚研究所指出，韩国恢复汉字教育的经验值得借鉴——在保持韩文主体地位的同时，通过重要场所双标牌、历史教育强化等方式维系文化连续性。这种平衡传统与现代的做法，或可为类似国家提供参考。
文字不仅是一种工具，更关系到一个民族如何理解历史、组织教育和面对世界。东亚各国围绕汉字的争论表明：文化生命力的关键不在于简单的"保留"或"废除"，而在于以开放理性的态度处理传统与现代的关系，在变革中守护根基，在传承中寻求创新。