老子教我们的这一招儿是最温柔也最有力的处世哲学:在那荣华富贵里头安安安稳稳地坐着

话说中国有个人叫老子,在他写的《二十六章》里头说了一句话:“虽有荣观,燕处超然。”意思就是,眼前哪怕再怎么繁华热闹,也得像个闲在家的君子那样,安安静静坐着不动,别被外面的花花世界给带偏了。这话说得可太通透了。魏晋那会儿有个“竹林七贤”的王戎,才七岁的时候看见路边有棵李子树,上面果子多得是,好多小孩子都跑过去抢着摘。唯独他站在那没动窝。有人问他为啥不去摘李子吃,他随口就说出了那句很有名的话:“树长在路边还有这么多果子没被摘光,这肯定是苦的。”其实他是看透了别瞎掺和的道理。 王戎长大以后,刚好碰上司马氏篡魏、天下大乱的时候。别的人都忙着去争权夺利、杀个你死我活,他却一直保持着清醒。他压根就不打算掺和那些乱七八糟的事儿,也不稀罕什么权力和虚名。在他眼里,大家在中原这块地上打来打去争地盘,就跟看一场反复上演的无聊戏码一样没劲。那些看着特别吸引人的荣华富贵啊、好名声啊,其实也就是别人吃剩下的残羹冷炙罢了,扔了都不可惜。要是真沉迷进去那才是找死。 鲁迅以前说过把人分成两种人——一种是“看客”,一种是“过客”。看客就喜欢看热闹,你杀人放火、奸淫掳掠的戏码是他们最爱拿来当下酒菜的东西。最后他们自己也变成了戏里头被砍头的那个人,临死前还喊着“别盯着我看”。而过客就不一样了,他们知道这一辈子就像是寄存在人间一样短暂得很。所谓的“不朽”根本就是骗人的鬼话,“速朽”才是真正的常态。所以过客反而活得比较痛快——看过了最美的风景也就算了。 真正的超脱绝对不是轻飘飘地逃跑那么简单,那得靠一种特别深沉的定力才行。老子说过“重为轻根,静为躁君”,厚重就像是大地的性格一样能包容所有东西甚至腐烂发臭的气味,所以它才能一直稳稳当当不晃动;而轻浮的人就像是小鹿一样蹦来蹦去的样子,那其实就是往死路上走的捷径。 通常情况下,三十岁之前的人生都挺不成熟的也是挺躁动的。过了三十岁才慢慢明白一个道理:半辈子都要过去了哪有功夫瞎忙活啊?你有你自己正经事儿要干,心里也得有个主心骨能让你沉得住气。 有个魔鬼会在你耳边大声喊:“快来看啊这里有最鲜艳的血!”同时还有个天使会站在日落的沙漠里头替你指认身后有绿洲。魔鬼想把你卷进喧嚣的乱局里去搅和;天使却在提醒你守住自己的本心不要丢了。 君子出门在外整天都不能离开那行李辎重啊!哪怕你当了皇帝坐拥天下万乘之尊的权力也不能太轻飘飘地活着——太轻了就没人跟着你走了;太躁了就把命给丢掉了。 所以你少去看那些没有营养的热闹场面吧!这样你的人生才会真正变得精彩起来。 老子教我们的这一招儿是最温柔也最有力的处世哲学:在那荣华富贵里头安安稳稳地坐着不动;在吵吵闹闹的环境里守住内心的那份安静。