把“体察”当成一把钥匙,给我们的感官把门打开,让我们去领悟道法的精妙。

把“体察”当成一把钥匙,给我们的感官把门打开,让我们去领悟道法的精妙。老子在《道德经》里用简单的几句话,把常人感知不到的宇宙奥秘描绘出来:看着看不见,听着听不着,摸不着也找不到。这十二个字像是三道紧闭的大门,把大家都挡在外面。老子没告诉我们门后是什么,只是说那里光明不明朗、阴暗不清亮。他还提到那股力量坚韧柔软,最终消失在“无物”之中,就像一条绳子越拉越细。所以你也别想用有限的思维去套无限的世界。 有三张图给我们展示了三个看不见的瞬间。第一幅画中间是一道裂缝,里面透着微光、发出细声、冒着凉气。门缝越小,人越想往里面看,结果越容易被夹住。这告诉我们感官的边界就是认知的牢笼。第二幅画拉远镜头,裂缝变成一团灰雾,里面有人影走动却看不清脸。老子称之为“无状之状”,提醒我们真正的存在往往没有具体的形状,只有一种模糊的感觉。第三幅画里有位老者端坐抚弄着一颗看不见的“道”珠,目光穿过迷雾落在忙碌的市井上。老子说“执古之道”,意思就是要把看不见的东西握在手里应对看得见的世界。 《西游记》里孙悟空和菩提祖师之间有一段故事。祖师在悟空头上轻敲三下就走了,悟空很快就明白这是暗语,半夜翻墙找老师求教。祖师很高兴这个徒弟聪明,懂得用沉默来传递信息。现实生活中也有类似的情况,比如地铁提示音“嘟—嘟—嘟”,红灯倒计时“3—2—1”,这些都是生活中的“三击头”,只有抓住了它们才能看到下一步的行动。 拍《归来》时,陈道明始终穿着陆焉识那件破棉袄不脱下来。衣服就是角色的替身,帮他进入角色的状态。剧组里他裹着棉袄回酒店休息洗澡还隔着帘子进行操作。观众看到他穿棉袄就会想起那个被流放二十年的知识分子。 每天我们打开衣柜选择穿什么衣服时也是在给自己设定角色:今天要做一个努力工作的人?西装替你说话;今天想要放松一下?卫衣替你说话;今天想表达自己不好惹?气场替你说话。衣服不是装饰品而是角色小传,你走到哪它就替你把背景音放出来。 关键是要学会把“看不见”变成“看得见”。先停下来别急着用感官去抓答案,让自己安静下来;再用心像照X光一样穿透表面;最后把看透的东西揉进生活里去穿衣、说话、做事。老子说能知古始是谓道纪意思是当你敢用一生去验证那句看不见的真假时就握住了道的钥匙。 所以别着急否定这些玄学的东西先试试把今天看不见的一厘米真思考清楚也许明天它就长成了一条通往未来的路!