春节假期时间更长、人员流动更密、文化需求更旺，如何让群众在“有年味”的同时“有文化获得感”，成为城市公共文化服务的现实课题。
记者了解到，作为开放后迎来的第二个春节，上海巴金图书馆以“马”元素布置公共空间，并推出以阅读推广、传统美学与非遗体验为主线的节日活动安排，通过“可参与、可带走、可回味”的文化产品与服务，增强城市春节文化供给的温度与质感。
从原因看，一方面，春节消费结构正在从“物质型”向“体验型”升级，尤其在一线城市，市民与游客更倾向于选择低门槛、强互动、具审美的公共文化场景；另一方面，图书馆从“借阅空间”向“综合文化客厅”转型已成趋势，需要在节假日这样的公共服务关键时段拿出更成体系的内容供给。
巴金图书馆此次以马年主题贯穿空间装置、互动体验与文创赠礼，既回应节庆情绪，也为阅读推广提供了更易触达的入口。
在活动设置上，图书馆2月16日（除夕）与2月17日（正月初一）闭馆，2月18日（正月初二）起陆续开展线下活动。
初二当天推出“马年新春礼”红包印制体验，红包图样取自鲁迅先生收藏的嘉祥武氏祠汉画像石中的马形象。
相关安排兼具文化溯源与现实表达：2026年适逢鲁迅先生诞辰145周年、逝世90周年，其对汉代石刻艺术的推崇与收藏为活动提供了明确的文献脉络。
通过亲手印制，读者把汉画图像转化为拜年用品，让传统图像从展陈与文本走向日常交往场景，实现“可触摸的传承”。
初三安排纪录片《锦书来：巴金和他的朋友们》看片会。
影片以巴金与多位文化界友人的书信往来为线索，呈现其不同时期的生活经历、交往网络与精神世界，并对历史影像进行修复。
现场还将邀请主创团队分享创作过程，并通过配音朗读等形式再现书信文本。
此类活动的意义在于，把文学史与城市公共文化空间连接起来，使经典阅读不止于“书页内的理解”，而延伸为“影像与声音共同参与”的公共讨论，推动以巴金为代表的文学资源在当下语境中实现再传播。
初四聚焦非遗项目展演与展示，来自四川北路街道的绒花、搪瓷工艺、鼻烟壶内画等传承人及团队将进行现场创作与作品呈现。
非遗走进图书馆，体现的是“传统技艺现代传播”的路径选择：一是以现场工序与细节呈现强化可感知性，让观众理解技艺之“难”与审美之“精”；二是通过展演带动公众参与，形成从观看到体验、从体验到关注的转化；三是与节日氛围叠加，扩大非遗在春节时段的传播势能，促成传统文化在城市生活中“看得见、学得会、带得走”。
初五将向到馆读者赠送“迎春”文件夹，以巴金文字寄语与读者互动，强化节日祝福与阅读情感的连接。
初六则举行长篇小说《天井》分享活动，围绕石库门生活与年节叙事展开对谈，并邀请民俗文化专家与相关嘉宾共同参与，推动海派民俗与城市记忆在当代叙事中被重新理解。
至3月1日（正月十三），图书馆还将举办《春灯史》主题分享，从风物史角度梳理春灯风俗的流变，为节后公共文化活动承接“年味余韵”提供延伸。
活动之外，图书馆与相关单位推出阅读与期刊服务：节日期间策划推出《巴金小说系列》（文库本）等阅读产品，馆内设立“新春新刊阅读角”，上架多种重要文学期刊；同时，线上平台推出辞书中的“马”专题，系统梳理“马”字形演变及语义延伸，形成“线下体验+线上知识”的互补结构。
整体看，这种组合既满足假期即时参与，也兼顾节后持续阅读，体现公共文化服务从“一次性热闹”走向“持续性供给”的思路。
从影响评估，巴金图书馆以经典文学、历史图像与非遗技艺构成内容矩阵，有助于实现三方面效果：其一，以节日为窗口提升图书馆到馆率与公共空间活力，增强市民文化获得感；其二，以鲁迅汉画、巴金书信等资源为抓手，推动经典从“文本记忆”走向“公共叙事”；其三，通过非遗展演与民俗讨论，促成传统文化在城市生活中的再嵌入，形成更可持续的文化认同。
在对策层面，这类活动对城市公共文化服务也提出更精细化要求：要把握节假日客流特点，优化入馆秩序与活动分流；要提高内容设计的专业度与可参与度，避免“只看不懂、只热闹不沉淀”；要加强与街道、学校、出版机构及专业团队的协同，完善从活动到阅读再到社群的转化链条；同时，持续提升文创与知识产品的质量，让“赠礼”真正承载文化信息与审美价值，而非流于形式。
展望未来，随着“公共文化空间+城市旅游”“传统文化+现代传播”的融合加深，图书馆等公共机构在春节等重要节点的角色将更加突出：不仅是知识的提供者，也是城市精神生活的组织者与连接者。
以马年主题为线索的系列活动显示出一种可复制的经验——用可参与的仪式、可理解的知识、可持续的阅读，把节日氛围转化为长期文化积累，为建设书香城市提供更稳固的支撑。
春节不仅是一个传统节日，更是文化认同和精神寄托的重要载体。
巴金图书馆在这个特殊的假期推出的系列活动，正是在新时代背景下，对如何让传统文化"活起来""传下去"的一次有益尝试。
通过阅读、展演、分享等多种形式，将历史文化资源转化为当代读者可以直接感受和参与的文化体验，既传承了优秀传统，又赋予了新的生命力。
这种做法启示我们，公共文化机构应当成为传统文化与现代生活的桥梁，让每一个参与者都能在文化实践中找到属于自己的"春天"。