一月的天津大学校园，两位著名作家的相聚引发文化界关注。
诺贝尔文学奖获得者莫言专程来访天津大学冯骥才博物馆，这是他时隔二十年后再次踏足这所高校。
2005年，莫言曾与作家余华一同访问当时初建的天津大学冯骥才文学艺术研究院。
如今，当年的研究院已发展成为馆藏蔚为大观的专业博物馆，两位文化工作者的重逢，见证了中国文化遗产保护事业的显著进展。
在博物馆的展厅中，莫言在一幅色彩浓烈的杨柳青木版年画《缸鱼》前驻足观看。
冯骥才详细介绍了民间艺人的创作工艺与生活智慧，讲述他们如何就地取材、因陋就简地进行艺术创作。
这一细节触发了莫言对童年记忆的深层思考。
他回忆起幼年赶集时父母为他购买的泥塑玩具，那些造型朴拙、色彩鲜艳的民间工艺品承载着浓厚的生活气息。
莫言坦诚地表示，这种源于民间、充满生命力的色彩美学，深刻影响了他的文学创作，他小说中对色彩的大胆运用，其精神源头正来自于这些民间艺术。
冯骥才在文化遗产保护领域的工作始于21世纪初。
他发起并主持了"中国民间文化遗产抢救工程"，首次对中华大地上的民间文化进行了系统性普查与记录。
这项工程涵盖古建筑、民间文字、传统工艺等物质与非物质文化遗产，旨在抢救那些正在消亡的民间文化资源。
莫言对此深有共鸣，他指出这些民间文化都是老百姓创造的宝贵财富，承载着祖先劳动创造的烙印，是人类精神与心灵的重要文化记录。
若任其流失，将是人类文明的巨大损失。
从初期的"抢救"阶段发展至今，中国文化遗产保护工作已进入科学化、制度化、专业化的新时期。
在参观中，莫言特别询问了非物质文化遗产的学科建设情况。
冯骥才介绍，经过与学界同仁多年的推动，"非物质文化遗产学"作为交叉学科的建设取得了重要进展。
全国首个该学科硕士学位授权点已在天津大学正式设立，目前已招收多届硕士研究生，标志着非遗保护工作正式进入了专业化人才培养阶段。
这一进展具有重要的学科意义，意味着非遗保护不再仅限于民间实践和学术呼吁，而是获得了高等教育体系的制度支撑。
天津大学冯骥才博物馆本身就是一部立体的中国非遗保护史。
从展现"四驾马车·文化遗产保护"的初期工作展厅，到最新的数字化档案系统，博物馆完整记录了二十多年来文化遗产保护工作的演进轨迹。
这种从传统记录方式向现代数字化保护的转变，反映了文化遗产保护理念与技术手段的不断升级。
在莫言题名的"大爱厅"内，两位作家与在场师生合影留念，这一刻象征着不同代际文化工作者的精神传承与共同担当。
莫言在参观后表示，今天的访问虽然走马观花，但已深受启发。
他表示将来有机会时，要再次潜入这座博物馆，用一整天的时间逐件细看，相信会获得更大的收获。
这种态度既体现了一位文化工作者对民间文化的真诚敬畏，也预示着学术界、文艺界对文化遗产保护工作的持续关注。
民间艺术不只是博物馆里的展品，更是人民在岁月中积累的生活智慧与情感表达。
一次重访与一次同行参观，呈现了守护者的坚守，也提示我们：保护文化遗产，既要把消逝的时间留住，更要让传统在当代社会找到位置、找到受众、找到延续的方式。
唯有以敬畏之心守正、以科学之法传承、以开放之态创新，才能让那些浓烈而质朴的色彩继续照亮我们的文化记忆与精神世界。