问题——传统节日氛围与社区文化供给仍需“更近一步”。
近年来，群众对高质量公共文化服务的需求持续增长，但在快节奏城市生活中，传统节日的仪式感、社区文化的参与度容易被弱化，部分非遗项目也面临“看得到、摸不着”“了解多、参与少”的传播瓶颈。
如何把传统文化更自然地嵌入社区日常，让居民愿意来、坐得住、学得会、带得走，成为基层公共文化服务提质的现实课题。
原因——以节为媒、以艺为桥，非遗“可参与”是关键抓手。
郑东新区社会工作部以农历正月十五元宵节为节点，于3月2日组织开展玲珑鱼灯手作活动，核心在于用“讲得清、做得到、带回家”的体验方式提升群众获得感。
在金光路办事处美秀路社区活动现场，志愿者围绕元宵节历史渊源与传统习俗，系统介绍鱼灯的演变脉络、地域文化特点与吉祥寓意，并结合东汉《西京赋》中“鱼龙文艺”等典故，延伸讲述无为鱼灯、汪满田鱼灯、新会鱼灯等各地形态与审美差异，使参与者在动手之前先“听懂文化”。
这一安排既补足了非遗传播中常见的知识断层，也为后续体验建立情感连接。
影响——从“活动热闹”走向“文化留存”，邻里关系与社区认同同步升温。
在豫兴路办事处仁和路社区的手作环节，志愿者按流程分步教学，从模切造型卡取件、主体组装到鳞片拼接、鳍部安装及鱼尾固定等工序，进行面对面指导。
居民在协作中打磨细节、交流技巧，一盏盏鱼灯逐渐成型并点亮暖光。
现场的互动不仅带来节日氛围，更让非遗从“展柜里的作品”转化为“手中的成果”，形成可持续的记忆点与传播点。
对社区治理而言，这类共同参与式文化活动有助于增进邻里熟悉度，提升社区凝聚力，为基层共建共治共享注入柔性力量。
对策——让非遗“常态化进社区”，需要机制、资源与人才三方面协同。
其一，推动节日活动由“点状举办”向“系列供给”拓展，将元宵、端午、中秋等传统节日与非遗体验、家风家教、文明实践等内容统筹设计，形成可复制的活动清单。
其二，强化资源链接，鼓励社会组织、文化馆站、学校与社区联动，引入更多非遗传承人、手工艺导师与志愿者队伍，提升活动专业度与安全规范。
其三，完善“居民可参与”的组织方式，围绕亲子家庭、银龄群体、新就业形态劳动者等不同人群设计难度分级课程，兼顾普及性与获得感。
其四，推动数字化传播与线下体验结合，通过影像记录、作品展示、社区微展览等方式延伸活动生命周期，扩大覆盖面。
前景——以小切口撬动大传承，城市新区同样能形成传统文化生长土壤。
随着公共文化服务体系不断完善，非遗传承的路径正从“单向展示”转向“共同参与”，从“节日性活动”走向“生活化表达”。
郑东新区以鱼灯为载体的实践表明：只要把文化资源送到居民身边，把体验机会交到群众手中，传统民俗完全可以在城市社区焕新表达、形成新的社交场景与文化认同。
下一步，若能在课程化、品牌化与区域联动上持续发力，有望形成具有新区特色的非遗社区传播模式，为传统文化创造性转化、创新性发展提供基层样本。
一盏鱼灯,连接着历史与现实,映照出传统文化在当代社会的生命力。
郑东新区的探索启示我们,文化传承不是简单的复古,而是在尊重传统的基础上,找到与当代生活的契合点。
当非遗走进社区,当居民成为文化的参与者和传承者,传统文化便真正融入了现代生活的血脉。
这种根植于基层、服务于民众的文化实践,为城市文化建设提供了可资借鉴的经验,也为中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展开辟了新的空间。