今年青海出现了一块引起轰动的石头，叫“秦刻石”。这块石头原本只在考古圈里热闹，现在居然成了大家都在谈论的文化大事。杨雨帆是湖南大学马克思主义学院的老师，他虽然对考古不太懂，但觉得这次讨论特别有意思，就像一个鲜活的思想实验。他发现大家在争论这块石头的时候，用了好多办法来研究它。有的用高科技仪器看石头的细微痕迹，有的去翻古书找线索，还有的比对字形来判断年代。这些自然科学和人文研究结合在一起，通过媒体展示出来，让大家明白了大发现往往是多本书和实验室数据互相配合的结果。 大家这么感兴趣，也说明了咱们对自己的文明很自信。这块石头勾起了大家对两千多年前秦朝的想象。秦朝往西探索是为了啥？“昆仑”这个词到底有啥讲究？秦始皇找长生不老药又透露出了什么制度问题？这些问题让人觉得，当学术跟咱们本民族的故事搭上了边，就能让好多人产生共鸣。 对我来说，这简直就是给思政教育提供了现成的例子。以前我们讲实证精神和历史逻辑这些概念的时候，学生可能觉得有点抽象。现在有了这块石头，我们就能和学生聊一聊一个论断到底需要几条证据链来支撑？学术上的争议又怎么能帮助我们把认识加深？这块石头就像是一座桥，把过去和现在连在了一起，也让我们的理论课变得更生动、更接地气了。 我特别珍惜这种公众参与的讨论环境。做学问的人有机会跟老百姓说话是件好事，老百姓关注了学问也能反过来给研究者加油鼓劲。“昆仑石刻”这次引发的争论所展示出来的理性、开放和跨学科的态度，本身就像是给社会上了一堂生动的公开课。这种公共讨论和考古发现本身一样珍贵。