蓝面具下的雪山传奇——《卓娃桑姆》又一次来到了北京。2016年夏天，布达拉宫广场刚吹过微风，拉萨市城关区雪民间藏戏艺术团就出发了，准备进京演出。7月14日和15日，民族宫大剧院灯火辉煌，蓝面具在聚光灯下旋转。他们带来的是中宣部、文化部主办的全国基层院团戏曲会演重点剧目：藏戏《卓娃桑姆》。藏戏被称作“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”，这个名字来源于古格王国时期七位尼姑在布达拉宫广场演出的故事。藏戏将寺院经声和民间歌舞结合在一起，传承至今已有很长历史。8世纪时，藏戏还是僧侣祈福的法器；到了17世纪，它走出寺院，融入民间，形成了唱、诵、舞、表、白、技六种程式。《卓娃桑姆》故事发生在门隅山里。蔓扎岗国王格勒旺布打猎时遇到门隅少女卓娃桑姆，娶她为妃并生了一对儿女。老王妃哈江嫉妒她，勾结恶仆斯莫朗想害死卓娃桑姆。后来卓娃桑姆飞返天国，救了儿子拉赛杰布；公主拉吉贡桑逃到白玛金国后和弟弟相认。魔妃哈江攻打他们时被姐弟俩联手击退。最后善终得报，恶终被诛。 这个剧由国家二级编剧刘志军改编自原来的“十三大本”，缩减成两晚演出。国家级传承人次丹多吉负责武打设计，80岁高龄的次旺老人饰演“大鹏”一角。 1956年公德林寺的僧众排练藏戏时香火与鼓点同频。但1966年“文革”期间演出被迫停止，面具和道具都蒙了灰尘。1979年剧团恢复活动，2001年改名为“雪民间”，成为拉萨最活跃的民间藏戏团队之一。这个团队能表演《卓娃桑姆》、《文成公主》、《诺桑法王》等八大藏戏作品。 这次进京为雪民间提供了一个展示自己的舞台，《卓娃桑姆》在京城上演后让北京观众看到了另一种高原心跳。当尾奏响起时观众席上亮起手机闪光灯，这一刻时间被折叠成一张面具：正面是千年雪山，背面是都市霓虹。 西藏藏戏像风一样吹向青海、甘肃、四川、云南等地区，形成黄南、甘南、色达等不同流派。印度和不丹的藏族聚居地也能听到同一旋律——蓝面具成了藏文化最柔软的边界。白面具戏动作简朴唱腔悠长像雪山上的月光；蓝面具戏色彩浓烈程式繁复像草原上的篝火。“觉木隆”、“迥巴”、“香巴”、“江嘎尔”四大流派都在蓝面具下展现自己的风采。 顿是祭神歌舞鼓钹一响神灵就位；雄是正戏传奇快板韵白先剧透再让角色登场；扎西是祝福迎祥观众退场时领到一碗青稞酒。甲鲁是王子温巴是渔夫或猎人拉姆是仙女——“温巴格更”开场后先戴面具唱一段“扎年琴”小调再由甲鲁领仙女群舞谢幕——观众一眼就能记住谁是谁。 时间流逝被时间遗忘的“仙女姐妹”今天又出现在舞台上用古老传说照亮当下生活。