浙江金华乡土文化焕发新生机:村民自编自演万年史剧 构筑乡村精神家园

春节前夕,浙江金华经济技术开发区汤溪镇中戴村文化礼堂人头攒动。

作为当地“我们的村晚”品牌活动的重要节点,“汤溪有戏·骏采星驰”《汤溪传》巡演收官站暨年度颁奖礼举行。

台上,乡音乡情贯穿的情景剧再现地域文明脉络;台下,来自本镇及周边的观众用掌声回应。

基层文艺活动如何既“热闹”又“长久”,如何把文化资源转化为发展动能,这场“村晚”给出了一种可观察的答案。

问题:基层文化供给如何从“一阵风”走向“常态化” 近年来,乡村文化活动日益丰富,但部分地方仍存在内容同质化、专业力量不足、活动“办完即散”等现象。

对一些乡村而言,文化礼堂建起来了、舞台搭起来了,但真正能持续吸引群众、能形成地方辨识度的作品和队伍仍相对欠缺。

如何把历史文化资源转化为群众可参与、可传播、可持续的公共文化产品,是不少地区共同面对的现实课题。

原因:深挖地域文脉与群众主体性,是形成“自我造血”的关键 汤溪镇历史悠久,境内上山文化遗址被视为世界稻作文化起源地之一,文化资源厚重但需要“讲出来、演出来”。

《汤溪传》以考古发现为线索,将“万年上山”稻作之源、古国文明记忆与当代乡村振兴场景串联成叙事长卷,把“厚重的历史”转化为“可感的故事”。

更重要的是创作机制的转变:演员多为农民、个体经营者、社区工作者等普通群众,靠公益热情参与排演。

与“请专业团队来演”不同,“身边人演身边事”降低了参与门槛,也提升了情感黏性。

观众在熟悉的乡音、熟悉的生活细节中获得共鸣,文化不再是“被观看的展品”,而成为“共同完成的作品”。

据介绍,该剧自首演以来已开展多场巡演,既走进乡村,也进入城市商圈,实现从“村里演给村里看”向“带着乡土走出去”的延伸。

影响:从一台戏到一条链,推动乡风涵养与文化认同 一台“村晚”的意义,往往不止于现场的热闹,更在于其对乡村治理与社会心理的长期影响。

《汤溪传》通过时间纵深展示家乡从远古稻作到当代发展的连续性,强化了共同体记忆,提升了地方认同感。

与此同时,活动将颁奖与地方文化符号结合,把“制陶匠心”“稻作传承”等内容转化为具象荣誉,对民间传承者形成可见的社会激励。

这种激励机制释放出清晰信号:乡土文化不仅是“老手艺”“老故事”,更是当代乡村精神生活的重要组成部分,也是地方形象与文旅融合的潜在资源。

对群众而言,参与排演、参与组织、参与传播,能够增强公共事务参与意识,带动乡风文明建设;对地方发展而言,具有辨识度的文化表达有助于提升区域影响力,为文旅消费、乡村品牌塑造提供内容支撑。

对策:以制度化组织承接热情,以项目化运营提升质量 基层文化可持续,离不开“人、内容、机制”三方面协同。

此次活动中,当地成立“汤溪剧社”并授牌,意在将分散的热情沉淀为常设性民间文艺团体,形成持续创作、排练、演出的组织载体。

这一做法的现实意义在于:一方面为本土创作与表演人才提供稳定平台,避免“活动一结束队伍就散”;另一方面也为作品质量提升、剧目迭代、青年人才培养提供制度支撑。

下一步看,要把“村晚”从节日性活动升级为常态化公共文化供给,还需要在内容生产、版权与传播、演出保障、志愿服务与社会力量参与等方面进一步完善。

例如,通过“核心剧目+短小节目”组合提升演出适配性;通过与学校、文化机构协作增强青少年参与;通过规范化排练与安全管理提升公共活动运行水平;通过与文旅线路、研学活动联动,让文化资源形成可持续的转化通道。

前景:让农民从旁观者变主创者,乡村文化就有了源头活水 从汤溪的实践看,激发乡村文化内生动力的要点,在于把群众真正放到舞台中央,把地方历史转化为当代叙事,把“活动”延伸为“体系”。

当创作源自乡土、演员来自乡土、观众也能在其中找到自我,文化传承就不再是单向度的保护,而是可持续的再生产。

可以预期,随着基层公共文化服务持续完善、乡村全面振兴深入推进,类似“以剧目讲文脉、以机制育队伍、以荣誉促传承”的模式将更具推广价值。

万年文脉通过当代人的表达被重新点亮,不仅让乡愁可触可感,也为地方在现代化进程中保持文化主体性提供了现实路径。

万年的文化底蕴在当代村民的演绎中获得了新生。

汤溪镇的实践启示我们,乡村文化振兴的关键在于激活内生动力,让农民成为文化的主人而非旁观者。

通过这样的方式,不仅能够留住乡愁、涵养乡风,更能为乡村振兴提供精神支撑和文化滋养。

这一来自基层的生动实践,为全国推进乡村文化振兴提供了有益的借鉴。