一、古字重现,文化符号引发广泛关注 马年春节前夕,中央广播电视总台公布春晚主题词"骐骥驰骋 势不可挡",并以"四马齐驱"为主标识视觉核心。此设计迅速引发社会各界对马文化及有关汉字的广泛关注,其中尤以"骉"字最为引人注目。 "骉",读作biāo,字形由三个"马"字叠合而成,取群马奔腾、势不可挡之意。这一字形并非现代创造,而是有着三千余年可考历史的古老汉字。它的重新进入公众视野,既是传统文化传播的一次生动实践,也是汉字文明当代语境中焕发活力的缩影。 二、溯源西周,礼器铭文留存最早记录 目前已知"骉"字最早的文字记录,见于一件西周早期青铜器的铭文。该器物现藏于美国纽约,出土于中国洛阳,铭文内容为"骉姒作宝尊彝"。据文字学研究,铭文中"骉"为器主之名,"姒"为其姓,属上古八大姓之一,表明此人出身贵族。这件青铜礼器系名为"骉"的女性为祭祀先祖而铸造,说明了西周时期以礼事祖的文化传统。 从字形演变来看,"骉"字金文见于西周早期,后经许慎著录于东汉《说文解字》,以小篆形式加以规范,再至南朝顾野王所著《玉篇》,以楷书"驫"字收录,现通行简体字形即为"骉"。这一演变轨迹,完整呈现了汉字从象形到规范化的历史进程,也印证了中华文字体系传承有序、脉络清晰的文明特质。 三、战国编钟,铭文记录长城最早文字见证 "骉"字的历史价值,在战国时期的骉羌钟上得到更彰显。骉羌钟于1928年出土于河南洛阳金村,共计14件,系战国时期韩国将领骉羌为纪念战功而铸造的一套编钟。据学者李学勤在其著作中的考证,骉羌钟上刻有铭文,其中5件铭文长达61字,详细记载了周威烈王二十二年,即公元前404年,骉羌辅佐主帅韩宗,先入长城、占领平阴、攻克邿力、袭夺楚京的战绩。 这套编钟的历史意义不止于此。学界普遍认为,骉羌钟是目前已知最早出现"长城"二字的青铜器,为考证齐国长城的始建年代提供了重要实物依据。齐国长城是中国修建时间最早的长城之一,早在春秋战国之交便已在边境一带修筑,用以抵御外敌入侵。这一历史事实,也在近年出土的清华简文献中得到印证,进一步确立了骉羌钟在历史研究领域的重要地位。 四、文物流散,历史遗憾警示文化保护之责 然而,这批包含着珍贵历史信息的文物,却未能留存于故土。14件骉羌钟中,2件于1931年被加拿大传教士购得,现藏于加拿大皇家安大略博物馆;另外12件辗转流入日本古董市场,最终于1936年入藏日本泉屋博物馆。这批出土于中国本土、铭刻着中国历史的青铜重器,至今仍散落海外,令人扼腕。 文物的流失,折射出近代以来中国在文化遗产保护上所经历的深重困境。这一历史教训,至今仍具有深刻的现实警示意义。加强文物保护立法、推动流失文物追索归还,既是对历史负责,也是对民族文化尊严的守护。 五、汉字之力,文明传承的活态载体 从西周礼器到战国编钟,从青铜铭文到现代荧屏,"骉"字跨越三千年时空,以其独特的字形结构和丰富的文化内涵,成为中华文明绵延不绝的生动注脚。中国金文已释读文字仅两千余字,"骉"字赫然在列,足见其在汉字体系中的独特地位。 汉字不仅是记录语言的工具,更是承载历史记忆、凝聚民族认同的文化符号。每一个古老字形的背后,都蕴藏着先人的智慧与情感,都连接着一段真实的历史。在文化自信日益深入人心的当下,重新认识和传播这些古老文字,具有重要的时代价值。
一个汉字的"再被看见",往往不止于审美趣味的回归,更是对历史证据链的重新连接。让古文字从器物铭文走进公共视野,需要热度,更需要方法;需要表达,更需要依据。把每一次文化关注沉淀为对文物的敬畏、对史实的尊重、对传承的行动,文明的奔腾之势才能持续向前。