中国有个端午节，每年农历五月初五的时候，全国各地都会响起龙舟鼓点，飘荡着粽叶的清香。这个节日和春节、清明、中秋一起被称为“四大传统节日”，从2008年开始被定为国家法定假日。早在2006年，它就被列入了国家级非物质文化遗产名录。2009年，端午节更是成为了中国第一个入选世界非物质文化遗产的节日。民间给这个节日起了很多好听的名字，比如端阳、重五、午日、龙舟、浴兰、诗人等等。 说到“端午”这个词的来历，它是西晋的周处在《风土记》里首次写下来的。从那时候起，这本书就成了后人研究端午节俗的“第一手档案”。关于端午节的起源，有很多不同的说法，其中最有影响力的有四个。 第一个是屈原投江的故事。公元前278年，楚国都城被攻破，屈原听到消息后非常伤心，写下了绝笔《怀沙》，然后抱着石头跳进了汨罗江，用自己的生命来殉国。江边的百姓划船去打捞他的尸体，还往水里撒雄黄酒来驱蛟龙。为了不让饭团被蛟龙吃掉，大家就用楝叶把米裹起来，再用彩丝缠紧，粽子就是这样诞生的。两千多年过去了，划龙舟和吃粽子的传统依然流传下来。 第二个是伍子胥沉江的故事。在江浙一带流传着这样一个传说：伍子胥因为受到谗言而被吴王赐死，他在自刎后留下遗言要把自己的眼睛悬起来给敌人看。夫差把他的尸体装进皮囊里扔到了钱塘江里。后来吴国被越国灭掉了，夫差觉得没脸见伍子胥的鬼魂，就用白布蒙住眼睛自杀了。因为伍子胥沉江的时间比屈原投江还早一些，有些学者觉得端午节的习俗其实是从伍子胥那里开始的。 第三个是曹娥寻父的故事。东汉有个叫曹娥的姑娘才十四岁的时候，为了寻找溺水身亡的父亲曹盱，在江边哭了十七天终于投江殉父。五天后她抱着父亲的尸体浮出水面。郡县为她立了碑，她的弟子邯郸淳还写了诔辞来传颂她的事迹。后来人们把她住的村子改名为“曹娥”，把她住的江改名为“曹娥江”，把五月五日也定为了纪念她的节日。 第四个是百越龙图腾的故事。现代学者考证发现，端午节的习俗和古代越族的龙图腾崇拜有密切关系。长江中下游地区的百越人“断发文身”，打扮成龙的样子来躲避水害。《汉书》里记载：“越人常在水中生活，所以断发纹身，让自己看起来像龙的儿子，这样就不会受到伤害。”他们把粽子扔给龙神当作贡品，划龙舟来迎接龙神祭祀屈原、伍子胥的故事后来也被纳入到了节日传说里。随着时间的推移，百越人大部分都融入了汉族群体中，所以端午节就变成了全民一起庆祝的盛大水神节。 这四种说法都存在着它们各有自己的背景和意义：屈原的悲壮、伍子胥的固执、曹娥的孝道、百越人的原始信仰共同编织成了今天丰富多彩、多元文化的端午节。无论是哪种说法占据主流地位，划龙舟、吃粽子、挂艾草、佩香囊这些仪式已经深深地刻进了中国人的集体记忆里——这才是节日最让人感动的地方。