一条活灵活现的长龙灯，照亮了吴良村足足一百年。咱们先把时间拨回到夏朝，也就是公元前2500年，关于龙的传说最早就是从那会儿传下来的。而舞龙这项活动真正发源于磐安玉山和东阳交界的地方。到了现在，每年正月十五前后，东阳农村最热闹的事儿莫过于“迎龙灯”，大家男女老少全都跑出来看，场面比过年还盛大。 不过在1958年到1978年这段时间，因为历史的原因，吴良迎龙灯这个活动停了下来。直到“文革”结束后，大家才把这门老手艺重新拾起来。那时候人们用舞龙的方式驱邪除病、祈福求好运。起灯的日子定在农历正月初八，过完元宵才收灯，前后足足闹了一周，把这年味推到了最高点。 到了2000年元宵节的时候，吴良村搞出了一个大新闻，破天荒地组织了女子迎灯队——“娘子军”。姑娘们打扮得漂漂亮亮的，手里拿着红绸子在空中挥舞，一点也不输给男的，成为了全场最亮眼的风景线。 现在咱们来看看这条龙灯的细节。龙头大概有4米长，高高地翘起头来，嘴里还叼着一盏如意灯，四只爪子下面还分别挂着琴棋书画四盏灯。身子中间夹着“鲤鱼跳龙门”的图案，背后还插着几面旌旗。烛光一照上去，整个龙头金灿灿的。 再说说龙身，最长的能有9米高。在东阳有句话叫“东阳出东门，高不过巍山板壁龙身”，而吴良村的龙身更是以凸肚形状出名。当地人流传着一句顺口溜：“东阳出东门，高不过巍山板壁龙身”。这些凸肚形状的龙身是由农户自己做的，平时都偷偷藏着不让别人看见，就为了在迎灯的时候抢个好彩头。 最后是龙尾，大概有1米长。它跟龙身是分开雕刻好的，再合在一起。工匠们把它雕刻得非常精细，还涂上了朱漆描金。龙尾走动起来一摇一摆的，给整条龙画龙点睛。 制作桥灯的时候讲究很多。桥板的规格是长2.2米、宽18厘米、厚4到5厘米。两头还要凿上圆孔插梢子。骨架用的是毛竹和杉木搭起来的。中间还要凿8个正方形的灯脚孔用来插蜡烛。鳞片是用竹篾扎架、棉纸裱糊的，还要画上图画。 蜡烛的数量也有讲究：高一点的龙身要插27到29根蜡烛才行。而且必须是奇数。如果少于7根的话一个人就能扛着走；如果超过7根就需要加横扁或者斜索来保持平衡。 数百个桥龙身首尾相连起来绵延几里地，看着就像一条“移动的金色长城”。 吴良村里有个老规矩：每年元宵节按存耕、高大、东溪、南庵、灵岩、双桥六个房头轮流来迎灯。 每家每户都要出一桥桥板。 青壮男子都必须亲自上阵把桥板扛出来。 凳子加上灯笼再加上自家的桥板就凑成了“桥灯”。 龙越长说明村里的人丁越兴旺。 来看热闹的人能把整个村子绕上三圈还多。 跟别的村子不一样的是吴良村不牵龙头索。 听说是因为金星太婆说过一句话：“上不欠皇粮，下不欠私债”。 这就让他们觉得心里踏实。 从初八到十六有一套固定的行程表： 初八那天要去采灯，把旧的龙头重新裱糊一下。 十三号那天要把灯交到灵岩殿去“开眼”，然后在村子里打屋圈、挂山岗、转田埂、绕溪流、圈池塘——这是为了驱瘟祈丰年。 十四号的时候开始出村迎灯，路线是仙庄→殿口→后金→湖心塘→香潭→下汪→岩口→夏溪潭。 十五号的时候要去“外婆村”石潭还有湖呈、塘下、士林下、白坦这些地方闹元宵。 十六号的傍晚要把灯收回来，然后再让“老婆灯”上场——这是妇女们带着孩子一起出来玩的队伍。 为了让这一条龙活起来还得经过七步： 先是催灯路——两个人各拿着一面大铜锣沿着路线敲三遍。 接着鸣炮集桥——提前几个小时放炮通知大家来拿桥板。 然后是赞灯头——道士会祈求灯头的神灵降临保佑大家平安。 先锋开道——火铳轰鸣锣鼓齐鸣，进香的人走在前面带路。 摆香案——沿途的老百姓都会点上蜡烛摆上贡品迎接这条长龙。 拉灯表演——在直道上一拉一拽来回几个回合非常好看。 旋灯压轴——到了空旷的地方就会旋转成凤凰展翅或者剪刀绞这样的造型；如果有多条龙一起就会“盘场”。 拆灯回家——鞭炮迎接自家的桥板回家的时候还要烧黄表纸取福气板子归位明年再用。 说到最后还要提一下1982年的一个趣事：当年吴良小学的孩子们也上阵了。 学校扎了一个小龙头带着120具桥灯出来迎灯。 父母们都跟在后面保护孩子。 孩子们踩着鼓点一路小跑出来——这种童趣和古韵结合在一起的画面成了最别开生面的回忆。