要说殉葬这事，活着的人看着都吓一跳。咱们现代人翻那些古书上的旧账，心里那股凉气直往上冒。现在讲究活着最要紧、权利第一，以前那种封建社会，根本没这个理儿。那时候阶级差得大，底下老百姓的命不值钱，就跟路边的落叶似的，说没就没了。 虽然有不少人喜欢搞殉葬，但其实也有不少人站出来反对。最早提意见的就是孔子。他有一次正好碰上殉葬的队伍，看见一个被绑着的小孩儿就要跟着去送死，马上就把人给救下来藏起来。那帮来要人追魂的人找上门来，孔子冲着他们大吼大叫，硬是保住了孩子的命。他也是历史上第一个敢公开和殉葬制度作对的读书人。 到了秦国那会儿，大臣庸芮也反对过。当时宣太后死了，想让情人魏丑夫跟着一起埋了。好在庸芮一直在旁边苦口婆心地劝，最后那道诏书才没发下去。《礼记·檀弓》里还记载过一个叫陈子车的人去世后，他老婆还有管家怕他到了阴间没人伺候，打算活人殉葬。陈子亢听到消息赶紧跑过去拦住了，冲他们嚷嚷：“拿活人殉葬，这不合规矩。要是嫌没人伺候，不如你们俩自己去陪葬，这样心才能踏实。”老婆和管家一听这话都吓傻了，再也没提殉葬的事儿。 从古到今这种事儿特别多，一边有人唱红脸一边有人唱白脸。正因为有这些人发声，才让不少人逃过了这一劫。 回看中华五千年的历史，殉葬在那段漫长的岁月里留下了一道血淋淋的印子。现在虽然没人再搞活人殉葬了，但那些被命运扼住喉咙的人，似乎还在幽暗的历史深处对着我们轻声哀鸣。