费孝通先生把中国社会学和人类学这块地基给垒实了，《乡土中国》和《江村经济》成了学界的传世经典，他提出的“中华民族多元一体格局”，给筑牢中华民族共同体意识打下了坚实底子。他说的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，到现在还是大家交流文明的至理名言。费孝通在学术上贡献巨大，可他的文学作品一直没得到重视。人民文学出版社把他的《费孝通散文》给出版了，弥补了这个遗憾。这个集子里有散文、杂文和游记，讲的是山川景色、人情世故、学者交往还有文化思考。在座谈会上，陈平原、赵旭东还有阎晶明几位专家都说，费孝通的学问做得太硬太厚重了，把他的文学天赋给掩盖住了。这回书一出来，大家才发现，原来他还是个有底蕴、有温度的散文家。 费孝通写书不光是写在纸上，更把论文写在了祖国大地上。他经常跑到基层做田野调查，城乡各地都跑遍了。文集里提到的湖南岳阳楼和桃花源，还有各地的风土人情，都是他实地考察出来的结果。他的文章既有严谨的数据和案例，又充满了人文关怀，形成了一种“学术为骨、文学为魂”的独特风格。 他写东西喜欢用平实鲜活的语言来讲大道理，不怎么修饰却自然生动。比如写人物的时候，他坚持“理解之同情”，无论是学者还是乡民，都能把人家的精神特质给抓住。他的文字有写实的精确又有写意的舒展，让专业人士看了有收获，普通读者读起来也觉得亲切。 特别值得一说的是他思考问题的方法。费孝通喜欢神游冥想和东搭西搭地乱想一通，希望建立起立体多维的认知体系来突破线性思维的限制。这种跨学科的视角让他写具体的事时往往能扯到社会结构和文化变迁上，把文学感染力和思想启发性合二为一。 人民文学出版社把费孝通这本散文集纳入了现当代名家散文系列里，不光是肯定他的文学成就，也给整理“学者散文”这一类作品提供了个好例子。它告诉出版界在整理大师成果的时候要眼光长远点，别只盯着学术那块儿看，得关注他们跨领域的创作全貌。 《费孝通散文》不光是把这位学术巨擘的文学宝贝抢救回来了，更是对“文以载道”传统的一种回应。真正的学问从来不是冷冰冰的理论堆砌出来的，它得扎根在大地上、浸润在生活里才行。现在大家都提倡扎根现实、打通学科界限，费孝通先生这种把理性和感性融在一块儿的做法，还有他那颗志在富民的心肠，给当代知识分子树立了一面很好的镜子和指路牌。