贵州惠水好花红镇巧用“非遗山歌”这一法宝，把党的理论创新精神送到了老百姓心坎里。在推动乡村振兴和实现共同富裕的路上，怎么让党的声音传得更深更透，是大家都在琢磨的难题。黔南布依族苗族自治州惠水县的好花红镇，就用实际行动交出了一张亮眼的答卷。 该镇紧紧抓住学习宣传贯彻党的二十届四中全会精神的机会，深挖本地的文化富矿。他们没走传统老路，而是把国家级非遗“好花红调”和理论宣讲结合在一起，摸索出了一条用文化传播政策、用老百姓喜欢的形式凝聚人心的路子。好花红镇可是布依族民歌“好花红调”的老家。这首传唱了两百多年的老调子，曲子美、情感真，早就成了乡亲们生活的一部分，也是连接过去和现在的重要纽带。 面对怎么让宣讲更接地气、更有实效的问题，当地党委政府没有墨守成规，而是把目光投向了大家都很熟悉、认同感很强的非遗瑰宝。他们的核心想法就是把难懂的政策理论变成民间艺术的语言，让理论像插上了翅膀一样飞得更远。 为了把工作做好，镇上把非遗传承人、民间歌手和懂政策的干部召集起来，组成了“好花红布依山歌志愿服务队”。队员们先把党的二十届四中全会的文件学透，特别是那些和农业农村发展、老百姓利益息息相关的内容。接着，他们结合当地的金钱橘产业、美丽乡村建设等具体情况，按照“好花红调”的调子来填词。比如把“构建高水平社会主义市场经济体制”改成“政策惠民产业兴，家家户户忙不停”，这样既好懂又好记。 为了让更多人听到，好花红镇不再死守会议室和报告厅，把舞台搬到了果园里、院坝上和新时代文明实践站。在金钱橘采摘节上，志愿者现场唱起新编的曲子，歌声伴着丰收的喜悦，特别有感染力。这种流动的舞台让说教感消失了，大家觉得特别亲切。 除了单纯唱歌，他们还搞起了“好花红调+二人讲”的互动形式。选拔能说会道的队员搭档，用男女对唱的方式开场，再加上问答对话。比如问“乡村振兴怎么干？”，就唱“产业兴旺是根本”来回答。这种形式既保留了对唱的乐趣，又能让群众主动思考问题。 据统计，通过这些活动，好花红镇已经开展了十几场专题宣讲，直接惠及了几百号人。更重要的是，这让“好花红调”重新焕发了生机，不再是老古董了。古老的非遗文化和党的理论在碰撞中互相促进：理论变得更亲民了，非遗也找到了新价值。 好花红镇的经验说明基层理论武装工作贵在创新、重在实效。他们的成功关键在于用对了“从群众中来”的办法，找到了理论和文化的结合点。通过“非遗搭台、理论唱戏”，政策精神真正落地了。这也给我们启示：只要贴近实际、贴近生活、贴近群众，用好地方特色的文化形式，就能打通理论传播的“最后一公里”，为推进中国式现代化凝聚起强大的基层力量。