王冕写了一首关于白云的歌，想跟朋友还有自己聊聊天。这首歌里的雪月和梅花很迷人，久了会让人想写诗。今天的诗句适合送给朋友，有下雪天、有梅花，再有一个可以聊天到三千年的朋友，人生最大的乐趣就这么来了。咱们一起来看看王冕的快乐——《白云歌为李紫筼作》。我写了一首李白写的白云歌，清风吹着女萝。女萝随风飘动，白云就出来了，秦山楚山都显得非常高峻。秦楚两地的青山都在舞动着，可白云却不愿意停留在湖上的山旁边。我在读书的时候，要把忘记心机、保持贞洁的志向回到自然中去。满山上红光和紫光都交织在一起，白云缓缓地走得自由自在。有时候它们会奔腾起来变成大雨，有时候它们会悠悠地飘着没有伴侣。天上的白云叫不住地上的白云也孤单不了它们卷舒变化时没有一点想法它们明晃晃的不会沾染上一点儿灰尘。 我和白云都是虚幻地存在着我们应该有相同的兴趣感受孤身一人飞翔让我想起了家里的亲情回头一看青山不知道在什么地方我想乘坐洞庭湖的船到高处去赊借月亮买酒邀请李白来吧我们一起召唤下雪梅花的天空握手一笑到三千年元·王冕诗词赏析这首诗是歌行体。歌行体是指一种诗歌体裁徐师曾说这种体裁把情感放开长谈没有什么规矩的叫做歌；脚步快放驰骋不凝固的叫做行；两者结合起来叫做歌行。 “白云歌为李紫筼作”前半段说明这是一首歌后半段才点明是为李紫筼写的我们熟悉的《白雪歌送武判官归京》也是这样。“白云歌”最早出自《列子·周穆王篇》，说周穆王去西征的时候和西王母在瑶池相会穆王给西王母很多锦缎西王母就为穆王献了这首歌。这首歌唱出希望故人再次来访的心意南朝的时候陶弘景写了一首诗“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”，从此白云和归隐就分不开了后来李白的朋友刘十六要离开长安到湖南归隐李白就为他写了《白云歌送刘十六归山》：楚山秦山都充满了白云这些白云到处都跟随你长随着你去了楚山里的时候连这片白云也随着你渡过湘水湘水上女萝衣这就是给你用来休息的地方要早点回去啊。 可以看出来王冕的这首诗基本上都是从李白的诗演化而来“李紫筼”这个人生平不详细但是根据王冕的这首诗还有黄玠、钱元方、张雨这些人的作品来看他能写诗还会画画最喜欢竹子他住的地方“紫筼之筼满林”他也喜欢白云所以他给书房起名叫“白云窗”。 王冕跟李紫筼在爱竹子还有喜欢白云这点上意见很一致这也是他们能成为朋友的原因之一。王冕出身贫困家庭从小喜欢读书后来自学成才早年多次考试都没有成功就对做官没什么兴趣把科举文章都烧了跟当官划清界限隐居在九里山中经常戴高帽子披蓑衣穿木屐要么大声唱歌要么诵读《汉书》别人眼中他是个疯子有人推荐他去当官他坚决拒绝只想住在山里泛舟湖上种梅花种竹子喝酒写诗后来出家住在寺庙里把住处改名叫“白云寺”。 所以王冕写这首“白云歌”不仅仅是送给“李紫筼”，也送给了那个与世界不同的自己。这首诗一共四段读诗笔记分别是从“女萝”到“三千年”的豪情故事。“我歌谪仙白云歌”借李白的题目打开一片高洁的境界前面四句完全是从李白诗里化出来的。“女萝”就是“女萝衣”屈原在《九歌·山鬼》里写到“若有人兮山之阿被薛荔兮带女萝”中的女神穿着的衣服这个意思是志向高洁。 接下来几句“秦楚之山青欲舞……忘机在我读书窗……”从秦楚两地的山说起引出忘记心机、保持贞洁的志向忘记心机就是不看重世俗上的名利得失要保持淡泊清净的心；“贞姿”就是坚贞不屈的品质。“满山红紫光陆离……卷舒变灭了无意……”通过自然变化写白云的无为无侣无意最后归结到不受一点儿灰尘污染上这也是“要养贞姿归太素”需要经历的过程。“我与白云皆幻住……孤飞感我庭闱情……”这时候白云和我的形象就合二为一了诗人把对朋友的思念对归隐的渴望对自己孤高的确认都交给了一片流云于是这片流云不再只是自然界的东西而是成为诗人灵魂的镜子。“我欲高飞洞庭船……为君唤雪梅花天……”又回到李白跟这片流云的情感上来。“我欲”这一句是从《游洞庭湖》里“且就洞庭赊月色将船买酒白云边”化出来的；“为君”这一句中的“君”既指这片流云也指好友自此全诗进入了一个明亮而瑰丽的境界“唤雪梅花天”的浪漫情怀“握手一笑三千年”的豪迈胸襟也都集中表现出来了。